分类: 文章 2010-08-30 23:10
刘洪波
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“2009年十大考古发现”的冠名,没能减轻安阳曹操墓遭受的质疑。安阳对“曹操高陵”紧锣密鼓的旅游开发部署,使质疑也再次变得高调。
在苏州召开的“三国文化全国高层论坛”,传出23名专家直指安阳曹操墓蓄意造假,把质疑推到新的水平。争论西高穴大墓是否为曹操墓,尚可归属学术认识的差异,争论变成是否蓄意造假,涉及的就不是学术,而是品德了。
存在着一个西高穴大墓,这是事实。这座墓是否汉魏时期的墓,这是一个问题。如果是汉魏时期的墓,又是不是曹操墓,这是另一个问题。西高穴大墓据报出土物约400余件,其中哪些文物可指向汉魏时期,用以断定墓主身份的物品是否只有一块碑?
前时,这块碑的真伪之争已很引人注目;现在,这块碑仍在遭受文字学、历史学的质疑,而墓中出土的画像石更被指为电锯锉成的伪造品,有人提出要对河南方面进行测谎。
这一指控,可以说把曹操墓的争论从考古学、历史学和文献学转向了伦理学和法律。简而言之,如果说前段时间,曹操墓之争是学问之争,现在,则已变成道德诚实之争,以及可能后续的法律责任之争。
这是争论的升级,也是争论的降级;这是争论达到了新高度,也是争论降到了新“低度”。就性质的严重性、涉及的问题的“基础性”来说,“蓄意造假”的指控,或假或真,都能够对指控者和被指控者产生严重后果,这是争论的升级和新高度。另一方面看,争论已从“出土物说明了什么”,转为“出土物到底是不是出土物”,论域发生了变化,寻求共识的起点下降,形成共识的路程更长了。
“人为策划,蓄意造假”,和“测谎”的提议,代表了争执的白热化,也代表了争执变成了一场捆绑着道德责任和法律责任的赌博。河南考古人员的学术诚信和为人品德、安阳政府的政治诚信和政治品格、“伪造论”者的学术诚信和为人品德,被架上了火炉,必受考验。指控为真或者指控为假,必有一方面临信用破产。
安阳政府在学界并无定论的情况下急推“曹操高陵”旅游,只能说明政府是多么需要刺激经济的项目。急急宣布“发现曹操墓”而基本无视学术共同体之争执的学术机构或学术人员,可能既受夺取学术桂冠的诱惑,也为发展地方经济着想。
质疑者呢?构成复杂一些,其中可能有完全基于学术的质疑,有对官方不信任的质疑,同时,也不乏争夺“遗产归属”也就是旅游和文化项目的质疑。传出23名专家指控安阳造假新闻的“三国文化全国高层论坛”,虽是在苏州召开,后面有着邯郸古邺文化研究会的身影,而邯郸,正与安阳、亳州争夺曹操墓归属。
可能,学术还从来没有这么值钱过,专家也从来没有这么受重视过。对考古学和历史学来说,过去贡献于“中华民族的自豪感”,现在开始贡献于“拉动经济”,是否真的存在着考古学、历史学,可能都是疑问了。对学者来说,问学是认识真理还是做生意,也可疑了。至于政府,但能发财赚钱则无所不为,房可以强拆,地可以强征,专家可以收买,道理可以强讲,真的就是假的,假的就是真的,能够产生怎样的时代风尚呢?
争夺在上升,水平线在下降;利益在升级,获取的手段在降级。这就是今天的时代风貌。
2010-8-23