核心提示： 阜阳胡国为归姓，是从夔姓演变而来。阜阳胡国被称为宗胡，表明它是胡姓宗庙所在地，即司马贞《史记索隐》所说的：“宗胡，邑名。胡姓之宗，因以名邑。”因为历史上没有任何地方比阜阳胡国更早，所以阜阳在上古被称为宗胡，意思是胡姓的发源地，天下所有胡姓人都源于此。
胡姓“宗胡“源阜阳
——探寻阜阳胡子国春秋
张殿兵/文
胡姓起源可以追溯到原始部落时期。在上古时代，部落的图腾也可以成为部落的姓氏。传说那时有一个以白头翁为图腾的部落，便是胡姓的先民。有史籍记载的是西周、春秋的胡子国。目前相对认可的胡子国有两个：一为归姓胡国，位于今天的安徽阜阳，后被楚国所灭；一为姬姓胡国，位于今天的河南郾城，周王室之后，为郑国所灭。这两个胡子国亡国之后，王族子孙都以原国名为姓，又形成两支胡氏。
胡姓中，除了源自两个胡子国外，还有一支源自谥号为姓。即舜的后裔妫满，他受封于宛丘（今河南省淮阳东南），国号为陈，妫满就是胡公满，胡公是其谥号。其死后，妫满一支后裔以周天子封的胡公满谥号为姓，以此纪念。
除以上三支胡姓外，外族改姓胡的也为数不少。汉代以后，特别是五胡乱华之时，进入中原的外族，纷纷“改姓胡氏”，为汉族胡氏冲添了新的成分，使得后来胡姓的繁衍，又多了一支世系。
虽然胡姓源出多支，但是胡姓宗族最早的诞生地却是源自阜阳。阜阳胡国称“宗胡”，表明它是胡姓宗庙所在地，即司马贞所谓“胡姓之宗，因以名邑”。这与西周最早的都城镐京（也称王城，今陕西长安县西北）称为“宗周”的意思是一样的。
今天我们探寻胡姓的发源史，自然绕不开春秋时期阜阳境内的胡子国。然而，阜阳人津津乐道的家乡胡子国，却不知道已被外界争得沸沸扬扬，大有把《左传》、《史记》记载的阜阳胡子国历史抹平的趋势。
春秋时期阜阳境内胡子国，汉晋史学家几乎众口一词，没有异议。至唐宋元明清之际，胡国阜阳说、河南郾城说并存。不过，较一致的说法仍认为在阜阳古胡城。清代顾祖禹《读史方舆纪要·颍州》载 “汝阴废县”及“胡城”条：“胡城，在州西北二里，春秋时胡国城也。”《大清一统志·颍州府古迹》载：“汝阴故城”及“胡城废县”条均认为春秋胡子国在汝阴县。然而，近代陕西有关“害夫”（hu，通假字胡）铭诸器出土，使胡子国之地望纷争迭起，现在史学界有五种观点，分别是陕西泾阳说、陕西蓝田说、河南郾城说、河南南阳说、安徽阜阳说。
近代历史学家唐兰曾考证胡之宗源阜阳说，他认为阜阳为商末时期的胡国。《春秋》、《左传》、《史记·越王勾践世家》、《史记集解》、《史记索隐》、《汉书·地理志》、《后汉书·郡国志》等清楚记载：“宗胡之地，汝阴，故胡国。汝阴县（今阜阳）西北有胡城”。但是，因为近代以来没有安徽史学家对此进行研究、宣传，使原本汉晋以来阜阳境内存在的胡子国已被“迁移”至外地。为尊重历史事实，本报决定对春秋时期阜阳胡子国进行追本溯源，还原胡子国一个真实的故里。那么，真正的归姓胡国地望（即地方意思）到底在哪里呢？想知道答案，我们还需首先了解一下历史上阜阳境内的胡子国春秋。
阜阳胡子国春秋源流
在上个世纪30年代以前，有宗周钟，其铭文中有“害夫”字。中国历史学家唐兰考证为西周厉王时器，害夫字释为厉王的名字“胡”。1973年在陕西蓝田出土害夫叔鼎，铭文中有“害夫叔”二字。1975年在陕西扶风县出土的文物中，也有“戎害夫”等字样。1977年在陕西岐山县发现大批西周的四甲骨文。其中有“其于伐害夫侯？”等文字。1978年，陕西武功出土的《害夫叔簋》上的铭文：“害夫叔害夫姬作伯媿媵器。”这是胡国的害夫叔为长女所作的媵器，由此证明胡国为媿姓。害夫与胡作通假字用，古媿、归音也通假使用。因此，这个媿姓的胡国胡叔应该就是古籍中归姓胡国的公族。
《左传》襄公三十一年载：“立胡女敬归之子子野。”杜预注释：“胡，归姓之国。”又曰：“汝阴县西北有胡城。”《史记·陈杞世家》载