现将胡氏宗亲网上有关广东南雄珠玑巷始迁祖扶摇公支系的资料整理出来。扶摇公支系目前主要分布于广东珠江三角洲地区，网上可以查到许多资料，为方便使用，现综合汇总如下，请该支系的宗亲继续补充完善。南山 2012.10.27
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广东南雄珠玑巷是与山西洪洞大槐树、湖北麻城孝感乡、福建宁化石壁村、江西鄱阳瓦屑坝等齐名的八大寻根问祖朝宗圣地之一，也是客家人向岭南迁徙的重要中转站。从胡氏宗亲网（http://www.hszqw.com.cn）上查询到的广东珠江三角洲一带胡氏支系，许多都是来源于南雄珠玑巷，扶摇公支系就是其中较为知名的一支。
据胡海先生《全国胡氏族谱大通考》载：（广东）南雄珠玑始迁祖进士鲲，号扶摇，字起鹏。官至广南路廉访使，料度金辽势迫难守，偕本房数十人，自汴京珠玑巷迁南雄保昌，仍以世居珠玑巷名其里为珠玑巷。扶摇公与部将李其美，史鲲、都督振功、振标，督兵入汴勤王，俱没于战乱中。珠玑巷后来亦有兰妃之祸。扶摇鲲公长子蒙亨南迁甘竹肇基，次子蒙贞迁长沙(开平县属)肇基，三子蒙谦之长子仲高迁古蚕。次子仲玉迁白藤，仲高四世孙梅庄迁礼步，梅庄五世孙善士(预深)迁石岗，皆别子为祖，肇基建祠，人财兴盛。
以上资料详细介绍了扶摇公这一支的源流及分迁与繁衍，与胡氏宗亲网查询资料大同小异，可以视为本支的主要参考资料。需要说明的是，珠玑巷是一个具有一千一百多年历史的古巷，它得名于唐敬宗年间，而不是南宋期间（见明末屈大均著《广东新语》）。另外有家谱族谱可查，先后在南雄珠玑巷南迁珠江三角洲一带的有76姓、166族，所以珠玑巷并非胡氏一族在此独居，也不存在由胡氏命名巷名的问题。至于胡氏始迁祖扶摇公，至今并无史料记载其科举、仕宦经历，其部将某某督兵入汴勤王一事，亦只能视为族谱所记所云。然而扶摇公为广东珠江三角洲地区的胡氏一支始迁祖，这是不容否认的事实。几百年来南雄珠玑始迁祖扶摇公的后裔分支多有宗亲联系，明万历三十三年(1605)，甘竹、长沙、古蚕、白藤等地宗支还曾在一起联修宗谱，共叙亲情。（广东新会胡氏族谱不分卷，(明)胡崇谅重修，(清)胡国康、胡江弼等续修，明万历三十三年(公元1605年)修，清嘉庆五年(公元1800年)木刻豁子印本。现被收藏在广东省中山图书馆。）
扶摇鲲公次子蒙亨（二房开平长沙祖）支族谱载：
开平长沙红（鸿）门楼始迁祖蒙贞，南宋年间，从广州光孝街，奉母亲杨氏淑人，迁来长沙红门楼开基．后裔多分布于红头、松下、西头、红旗。祝华坊，约1000男丁．字派：乃启协奕纪纲和维持忠贞孝道连叠文武科，现到贞字辈。村镇中原有老族谱，尽遭兵祸毁灭．省图书馆藏有其老谱载：蒙贞公父亲讳鲲，字起鹏，号扶摇，原系汴(河南)人，进士出身，授韶州(韶关)判官，历迁郎中．可见长沙红门楼始迁祖蒙贞公，是二房之祖．而白藤始迁祖蒙谦公，便是四房祖．长房甘竹，三房古蚕祖名，未见载．据长沙红门楼红旗村胡照宗亲称：“九岁或十岁小学读书时，他参加了四大房联合大祭祖，看到三埠江河面上排满船只，供许许多多祭祖人员使用．听老人说，是60年这么一大祭，自那次参加以后再也没有参加了．地坟说是葬有手指甲的，而不是整副骨骸”．
明万历三十三年 《甘竹、长沙、古蚕、白藤联修谱序》
吾宗与甘竹，长沙白藤一脉也，谱之从来远矣．但各支分修，惟白藤未有余笔，谅于舞象之年见先兄续修齐公旧谱，窃欲合四宗而并修之，顾力之未暇及也．间尝从霍文敏公集中阅之，谓苏长公之谱，止详於眉山一派哉，问之长公语之曰：彼孝子贤孙，自当续笔，后文敏公修其家乘，计效苏长公之例，黄太史文裕公评之曰：此可为家谱，未可为族谱也，族虽疏远，以祖宗一脉也，何为详此而略彼哉?谅於黄太史评，窃以为当，设后无贡子孙，遂可置此派而不录乎?独恨吾宗，星分辽邈，不能一朝聚集之耳，庚子冬崇济侄领荐童子任，携所缉之谱来，甲申岁小儿如寅，又自长沙携谱而归，谅以本房之谱为之，印证若合符