满公作为陈、胡、田、姚、袁五姓共祖，春秋时陈国开国之君、周武王女婿，但其生卒年期及享年史书无载，而我胡氏各家谱牒及陈姓、田姓、姚姓各家网站众说纷纭，莫衷一是。几年前，在胡氏宗亲网先后有胡学谦、胡铁华、胡光宇、胡同、胡永秀等宗亲发帖讨论。今有胡恒俊宗亲发文专题论证，是我胡氏宗亲网之幸事。恒俊宗亲是一位学识渊博、学风严谨的学者，他的“崇安胡氏安国公族系列考证文章”可谓点石成金、正本清源，赢得了胡氏网全体宗亲的尊敬和爱戴。但愚以为恒俊宗亲有关《胡公满寿考辨析》的论证，值得讨论商榷。理由是：恒俊宗亲所列举的如“周武王灭纣时的年龄”，“ 阏父为周陶正时的年龄”，“满公何时受封于陈”，“ 武王为何将妫满封于陈”，这四个论点及其文论据都是与“满公生卒年期及享年”这个主旨无关或没有说服力的。
　　而“武王之长女配满公时的年龄”这一论点，也是论据不足，说服力稍欠缺。这个论点可以作为考证满公生卒年的旁证，要结合商代和周初国家的礼制综合考虑。商代是有一套趋于完善的婚姻礼仪制度的，但商代末期，礼崩乐坏，各方国不一定遵从商的礼制，而当时周的礼制尚未确立。周代礼制的确立是周公辅佐成王时完成的。周代礼制嘉礼中的成人礼，男子叫冠礼、女子叫笄礼，就是男的20岁、女的15岁举行成人礼后，就表示是成人了，可以婚配了。并且“刑不上大夫、礼不下庶人”。可以想见，这个规矩作为周代礼制的典章制度并不是周公和当政者凭空想象制定出来的，它一定是商末周初周部落贵族族众继承和发展商代婚姻礼仪而出现的一种婚俗习惯，周代统治阶层予以承认和加以规范的结果。那“20而嫁、30而娶”的婚俗礼仪有没有呢，不一定没有，但它不能够成为推测满公生年的依据。同时，满公之父为周陶正，也应该也是周部落的贵族，在那个原始农业社会，身份是贵族的满公不大可能29、30岁才结婚。
　　那么，满公到底生于何年、卒于何年、寿诞几何呢？《左传》、《史记·陈杞世家》都提到过胡公，但却没有生卒资料记载，胡氏各家谱牒记载的却是众说纷纭、大相径庭，修谱之时难以适从。
为了较准确的探讨论证满公的享年，首先需要确定一个“参照系”，因为满公贵为武王女婿，那么这个参照系就是文王、武王、成王祖孙三代。但各家史书对文王、武王、成王的记载资料不统一，甚至是相抵触 。2000年国家《夏商周断代工程年表》的颁行较好的解决了众说纷纭的局面，大部分问题趋于统一。
一、周文王的在位年限　　

《古本竹书纪年》说：“文丁（即商纣王的祖父）十一年杀季历（周文王的父亲）”，这是和文王即位有关的记载。根据这项史料，再参照《断代工程年表》--商王文丁十一年，即公元前1102年。我们就可以把文王的即位之年，定在公元前1101年。
　　《尚书·无逸》记载:“文王受命惟中身,厥享国五十年“。
　　《吕氏春秋·制乐》说：“文王即位八年而地动，已动之后四十三年，凡文王立国五十一年而终。”
　　这两则史料是说文王执政时间长短的。由此可以得出文王的卒年是公元前1050年。
对于文王的卒年，也可以直接采用倪德卫（美国汉学家,斯坦福大学荣休教授）先生的研究成果。倪先生依据《逸周书第二十三小开解》、刘歆《世经》等当中的有关天象，所得研究结论也说：“文王五十年，是公元前1050年。”
二、周文王的受命年数　

《史记·周本纪》：“帝纣乃囚西伯于羑里。闳夭之徒患之，乃求有莘氏美女、骊戎之文马、有熊九驷、他奇怪物，因殷嬖臣费仲而献之纣。纣大悦，曰：‘此一物，足矣释西伯，况其多乎！’乃赦西伯，赐之弓矢斧钺，使西伯得征伐。” 《尚书大传》云：“文王受命一年，断虞、芮之质；二年伐邗；三年伐密须；四年伐犬夷；五年伐耆；六年伐崇；七年而崩。”
　《史记·周本纪》：“断虞、芮之讼，为受命之君；明年伐犬戎；明年伐密须；明年败耆国；明年伐邗；明年伐崇后虎；明年西伯崩。”并认为周文王受