通过研究赣榆全县胡氏家谱发现，赣榆县青口镇以北的各地胡姓他们的家谱都明确记载老祖来自赣榆县龙河乡盐仓城胡村，而赣榆县青口镇以南的三支胡姓：墩上镇胡桥、墩上镇大道口和门河乡官庄他们在历史上都不知道到自己的老祖来自何地。62年到山东临沭山里村续家谱时把赣榆墩上镇大道口、赣榆门河乡官庄都接在临沭县胡格庄。这样做是不是正确呢？
          我们先分析墩上镇大道口胡姓的历史。墩上镇大道口胡姓是赣榆县西南片胡姓中人口规模最大的一支胡姓。我们在大道口调查时，80多岁胡长圣、胡文圣给我们提供这样一个信息：大道口很早以前并不知道自己的老祖来自哪里，只知道大道口胡氏和临沭山里胡氏同源，1886年以前大道口胡姓接在临沭县山里村南始祖之后的临沭后石门头村（临沭山里村有南北二始祖），后来不知什么原因就和后石门头断了关系（本人确实在光绪34年建的家庙石碑上发现大道口被列为南始祖之后。据本人分析，后石门头的老祖是山里胡姓排辈13世，大道口老祖也是山里排辈13世，所以大道口接后石门头明显不对）。后由于大道口胡姓经常受到同村势力较大的王姓欺负，为了寻求靠山，大道口在1886年又接在临沭蛟龙湾胡姓第五支的绝支上，以此来加强大道口胡姓势力。在1962年临沭山里胡姓续家谱时，把赣榆所有胡姓都接在了临沭山里的北始祖长支上，把墩上大道口接在临沭胡格庄。目前大道口胡姓出现了这样一个现象，后石门头家谱上有大道口的分支，胡格庄的家谱上也有大道口的分支，蛟龙湾的家谱中还有大道口的分支。因此说，墩上大道口胡姓接在临沭胡格庄是没有历史依据的。
为什么把赣榆胡姓都接在临沭县山里北始祖长支上呢？
         临沭山里村有兄弟二祖称南北始祖，家谱记载北始祖于洪武初年从东海黄泥嶺(今连云港市中云乡黄嶺村)先到山里定居，过了一段时间后南始祖也从黄泥嶺迁到山里村定居。因为北始祖先到山里村且婚于本村，推测北始祖后人应当占据了当地的大量土地。南始祖后迁山里，因为好地被先到的人占据，估计他的后人当时在山里应该没有什么土地。因此北始祖后人生活富裕、居住稳定，五支中除了第五支迁到沂南孙祖村外，其他四支都在临沭山里周围没有变动。南始祖的后人可能是因为没有土地、生活贫困，所以大部外迁，留在本地的很少。北始祖后人由于家境富裕、教育良好，出了不少举子文人、达官显贵，因此北始祖的家谱也做得严密规整。而南始祖后人大多逃荒在外，留在当地的也人穷力微，所以南始祖后人600来年无人过问家族事宜，一直没整理像样的家谱，因此现在南始祖后人各支家谱混乱无序。自古以来由于北始祖后人常搞家族活动，在各地胡姓中名气很大。南始祖由于无人组织家族活动，所以名气很小，导致在全国各地山里胡姓中只知北始祖不知南始祖，各地胡姓寻祖都往北始祖投靠而忽略了山里村还有个南始祖。
         62年临沭山里北始祖后人修谱时，因为赣榆胡姓不知临沭山里有南北二始祖，只知老祖来自临沭山里，所以纷纷前往续谱。由于北始祖的家谱清晰完整，没有发现有人到赣榆定居的记载，所以无法接续，最后就把赣榆胡姓都统统接在了北始祖家谱上已经定论为绝支的长支上。光绪19年立的山里北始祖墓碑上是这样记载的：“始祖諱失 ，明洪武時自東海黃泥嶺來此第一嶼村居焉， 婚於本村戴氏， 生五子， 名諱失考。 塋在第一村西與始祖墓相去不遠，今呼為五祖林。長支衍至康熙年間乏嗣無傳，後聞葛莊是也。二支居第一村後頭；三支居西盤、蛟龍灣、重溝；四支居第一村前頭、軒家莊、廟前、官莊、籰莊；五支居沂水孫祖村。此皆登諸譜牒徵信無疑者。”从墓碑上可知，光绪19年已确定北始祖长支“乏嗣无传”，临沭胡格庄为长支之后只是后来修谱时听说而已并无实据；另外从墓碑上可以看出，光绪19年北始祖的石碑上就