家训
胡嘉翔
几月前，一位迁居外地的宗亲问我，芦江胡氏的家训是什么？我回答他我们新修的宗谱中就有呀！并很快在自己的电脑中找出来，从QQ中发给了他。近日，我们北仑也开始征集家训，看来家训又将从冷落的背后走向前台。
家训也叫家规、家训，饱含着长辈对后人的期望，也是后人的做人处事准则。我最早接触家训，源于少年时代的毛笔字学习，因为我家有一本内容为《朱子治家格言》的隶书字帖，在对贴练写中，朱子的金玉良言也潜移默化了我的心灵。对字帖中的朱子格言还有许多记忆犹新：“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁”、“一粥一饭当思来处不易”、“宜未雨而稠寥，毋临渴而掘井”、“自奉必须俭约”、“居家戒争讼”、“器具质而洁”等等。虽然后来这本字帖被一位老师借去后散失了，但这一格言中的许多警句却一直影响着我的成长。
但这毕竟是朱氏的家训，而一个家族的家训形成又是一个结合自身生存发展的漫长结累过程，所以我趁着几年前修编《芦江胡氏宗谱》，对本族的家训发展过程有了一个梳理。我们芦江胡氏的最早家训应是始迁祖对子孙的一句训言，当时用之公作为南宋遗民，决定遵父嘱隐居芦江耕读传家，为显示民族气节，常对子孙说：“吾祖世受宋恩，今天命既改，为我后者，但读书知礼足矣，慎弗妄仕，以玷先世。”后代子孙也遵嘱没有一个人在元朝应试做官。到了明代芦江胡氏的子孙才去应试为官，但当时的农业社会决定胡氏的家训还是以耕读为要。在胡氏宗祠内悬有一副楹联：“诗书执礼绳其祖武，孝悌力耕贻厥孙谋”，换成现代话说，就是要求子孙能读书守礼、尊长爱幼、努力耕种，继承先辈的基业，遗仁言给后代发扬光大，这一修身要求就是对后裔的家训。
在清光绪编的《芦江胡氏五马房谱》中更有系统详尽的“家范”，这一家范共有“展祠墓、隆孝养、敦友爱、恤宗族、谨防闲、勤职业、励行检、省费用、戒争讼、御群下、慎嫁娶、俭奁粧”等十二条，每条还引用曾子、伊川先生、范文正公等名家言论进行阐述。如“隆孝养”一条就是引用曾子：“孝子这养老也，乐其心不违其志；乐其耳目，安其寝处，以其饮食忠养之诚。”继而又阐述：“为人子者，拥妻抱子，饱食安眠，岂知堂上白发之人，又复过去一日耶。妻子之年方少，享用之日正长，而生身父母，一去不复，上天下地，求觅无门。言念及此，有不及时尽孝者，必非人子”。而其余如要求兄弟友爱，抚贫恤孤、勤于职业，检点行迹、生活节俭、静气息讼、反对奢侈等等教诲，对今天的家族后裔也是金科玉律，具有生生不息的教育意义。
而对于我家来说，父亲的家训只有二个字。记得那是我要支农去的前夕，父亲对我说：“你出门去了，父亲像你哥哥出门去一样，送你 “争气”二个字”。说完没有过多的解说，一切都在自己的领悟。俗话说“人争一口气，树要一张皮”，我的领悟是父亲要我好好劳动，检点自己的行为，为家庭增光。几十年过去了，做个有益于社会的人成为我的信条，我也会常对子、孙这样说，这大概也就是我留给后人的家训吧。