集部/別集類/明洪武至崇禎/衡廬精舍藏稿/原序
衡廬精舎藏稿原序
先生之所謂䇿府也阿平無險四徹中繩寡草木而無鳥獸悉其所制作可掩古可昭来者舉而藏焉荆揚之間語無險而中繩者孰逾衡廬蓋神禹經之矣尚書惟揚州彭蠡既豬惟荆州荆及衡陽山海經載南海之内有衡山有三天子之都一名天子鄣即廬山也而禹各有藏衡之藏在岣嶁雲密嶽麓凡七十七字廬之藏在紫霄石室中百餘字不可辨堇識所謂洪荒漾余乃攆是已廬陵凑二山中北距廬東距衡俱不能千里予師胡正甫先生生於其間自號廬山名其居曰衡廬精舎先生少讀古人書長學於歐陽文莊羅文恭二公契餘姚之㫖以上窺孔孟之際所著書若干巻其宗鄒魯其文洪範國雅其詩賦建安大厯脩胸中之誠以攄之書棄知棄意以明道而畧物閎而盧牟六合斂而綜攝一貫鉅而敷陳皇王纎而箴縷醫筮靡不蹠其元閫協厥六經子章自少從先生游得而卒業焉間請付之剞劂先生曰非吾志也吾名吾書曰藏之衡廬耳子章曰有藏則有副以俟後世聖人君子乃謀之二三子而刻之嗟乎衡廬之藏兆自神禹文不盡解大都紀決排敘疆理至其見知堯舜為萬世文命之祖說在人心惟危道心惟㣲精一執中數語予觀先生所藏不禹之績而禹之心其教子章曰聖學始於仁而要在無欲語學至於無至矣克伐怨欲不行不得為仁有所恐懼憂患忿懥好樂則心不在有所未無不行未盡無而何以名仁孟子論養心在寡欲養浩然之氣在無害故曰無適無莫君子也無意無必無固無我聖人也無聲無臭天也至於無則道心㣲而中執是乃所謂仁是先生藏稿之大都也楚周元公論聖學以一為要而直以無欲當一先生之教恍若券合而說者謂元公産於衡止於廬先生宅於廬締於衡其跡亦若片合豈二山之靈兆於禹嬰薄於元公而凝翕於先生耶嗟乎禹之學以柏翳光元公之學以洛陽衍今所為先生柏翳洛陽者屬之誰乎子章不敏敬告吾黨諸君子相與共淬礪焉