龙坦胡氏谱前言
本人有幸在宗亲胡传农处获《龙坦胡氏统宗谱》谱头手抄复印本一册。该谱最迟一序成于康熙八年，据传农先生说该谱刊成于乾隆八年。自2013年下半年始，就认真细读、研究。由于是手抄的行草、文言复印本，阅读起来十分费力。为了有效保存这一珍贵资料，便于宗亲、朋友阅读学习。本人着手点校《龙坦胡氏统宗谱》谱头，就是将竖排转成横排、将行草繁体字转成简化字，并加上标点。初稿成后，敬请朱凯仲、王文庆老先生指点、勘校。在此特向他们表示衷心地大感谢！由于本人水平有限，难免有错，敬请宗亲、朋友指正纠误。
胡氏起源，本人认为比较可信的传说是。昔尧时明显夫人，孕时因梦，所诞太子获胡姓。传世后裔陆续获封于陈国（今安徽阜阳一带）、获封安定王（今甘肃一带）。龙坦胡氏是安定王之后裔，今有溪头都龙坦桥旁石碑“正德己卯安定重建隆坦桥记”字样为证。（何时由隆坦改为龙坦本人无考）。胡公满为世祖。历夏、商、周、秦、汉而下，世居咸阳。隋唐间避难南渡，其一宗迁于徽宣之间。福公为姑熟太守，而居新安歙之黄墩。裕公而居碧山（今黄山）。福公五世孙瞳公生十四子。瞳公十三子学公（850——906），字真翁，唐咸通九年进士，官至银青光禄大夫散骑常侍公。为避难于唐僖宗文德二年（889）由黄墩徙居婺源乡清华，为清华胡氏一世祖。历数世至宋末，学公后裔七七公，讳渠，字东野，为政宣州通判。其子五百，字汝坚，始迁龙坦（石门乡溪头都）。明崇祯八年，龙坦六户，卜建宗祠于阿孔岭之阳。尊德四公为龙坦一世祖。
龙坦胡氏始迁于宋末，宗祠建于明末。旺盛于清、民国。建国后渐衰，如今龙坦已是今不如昔了。但全国各地乃至世界各地都有安定龙坦胡氏后裔的身影。胡平葆2014年4月龙坦胡氏谱重修胡氏宗谱序
予，由新安适崇安,访师于衡山之下，见一藉溪先生，从游者不啻千余，遂以师事焉。博学、审问、慎思、明辨，从事于大学。正心、诚意、格物、致知之功。上接乎尧舜、禹汤、文武、周孔、思孟，道统之绪。于凡太师安国公之家传，伯师、致堂、五峰公之家之。互演义兴，及著集百家诸谱子之要言，一一考而详焉。优游岁月，盖亦有年。一旦阅及家谱，备查胡氏根末，方知出自舜之后也。武王克商，寻舜后、而封胡公满于陈，以生齿渐繁、星居分野在先，多住咸阳，及福公、裕公南渡迁于徽宣之间碧山、清华乃其始迁也。复迁浙之龙泉、绍湖等处，闽之崇安等处。江广之西北庐陵等处，并池、太、南京等处。诸宗皆一脉流传者。故仕于汉者固多，刚公、广公其杰者出，实有名于当代。仕于唐者甚众，学公、珲公其最高者。一与李克用并功，一与李白友善，后访至其家，赠诗而作谱序。故胡氏修谱自此始矣。逮至太高祖皇帝以来，宗德隆盛，人才迭出。先胡公瑷定雅乐，谥安定公。后太师安国公作春秋胡传，帝置之座右，每日读一次。伯师、致堂、五峰公忤奸秦桧，屡贬而忠声大闻，庐陵公出，铨公连谏出谪。此固胡氏人才一时之盛况。父子兄弟四公，俱列真儒、传道统，虽三苏亦远莫及矣。且谱条支分根连，脉络贯通，千古人豪宛然在目。天下一家展卷可识胡氏家乘，特同国史于不朽。予盖后进门下，不敢僭妄。特寻谱之源，述谱之流，因以记其人之贤，以为简末之备览。仍敬书宗谱于卷首耳。新安朱熹序安庵先生序
明道先生以管摄人心睦宗族、厚风俗使人不忘本须是谱系。盖宗子法立，则子孙百出宗之，自然昭穆明，长幼序，上下联属而不乱。宗法废，孰主张是，孰纲经是，幸谱谍存，是隐然宗法、寓乎其间。人心亦足管摄。否则，各亲其亲，各子其子。罔知源委之所自出。圣人制为五服，上至高祖，下至元孙，因人情而品节之上焉者，尽仁而尊上，其服有五。下焉者，尽义以惠下，其服有五，曰上焉服有五者，自吾身而推所尊，曰祢、曰祖、曰曾、曰高，斯为五也。下焉服有五者，自吾身而推其惠，曰子、曰孙、曰曾、曰元，斯为五也。仁义尽，则服属竭、至吾子孙，所以尊上、所以惠下，同此一则、同此一天、昭穆祧迁相为联属、子孙、孙生子无间然也。