首页| 论坛| 消息
主题:严谨的家风是奠定家族兴旺的基石---- 湖南胡敦炽
南山发表于 2017-11-23 10:53
严谨的家风是奠定家族兴旺的基石湖南胡敦炽
转载:胡氏视界https://wkkfprod.wukongkf.com/shtml/article/pub/share/detail/0/5a12c3e451179a6d69f7fd34
在湘黔桂三省接边崇山峻岭的侗乡苗寨,居住着明朝洪武二年从江南直隶和州迁徙而来的一个胡氏分支,经查阅该胡氏分支于明朝正德戊寅年(1518年)续修的《胡氏族谱》,有两行手书的中楷字显得格外引人注目:“尊祖敬宗守家规,子孙万代出贤良,背弃祖训欠孽债,后人衰败遭祸殃”。这就是该始迁祖胡源公留下的祖训。六百多年来,胡源公后裔人丁繁茂,发展成当地名门旺族,被人们称之为“大油胡氏”。源公后裔传承祖训,议定了一系列的家训家规,登载于历代续修的族谱之中,作为后世子孙的座右铭,从而培育了严谨的家风,奠定了家族兴旺发达的基石。

在中国古代,家风的传承往往是与家训、家规结合在一起的,在成文的家训家规之外还有家族内部口头相传的不成文的家训家规,二者促成了家风的形成,在历史上发挥着重要作用,共同形成了中华文明的家族文化。家训家规表达了一个家族的基本价值观,祖训家训家规的制定,规范了家族成员参与社会活动的具体行为,逐步形成家风,整体体现了这个家庭仍至家族的道德风貌。

习总书记在十九大报告中强调,“要坚持文化自信”,文化自信一个重要方面就是对优秀传统文化的自信,是对中华民族历史文化的自信,文化自信就是中华文化的伟大生命力和创造力,是传统道德规范、道德感情、道德原则、道德美德的基础,贯穿于治国理政,社会文化,个人行为等诸各方面,是中华文化的基因。

中华文化的价值观具体表现出为中华文化的美德体系,如仁、义、礼、智、信“五常”;孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻“八德”等。家训家规是家风形成的重要载体,对推动社会主义道德建设,培养和践行社会主义核心价值观,具有十分重要的意义。我们深刻认识和努力传承中华传统家训家规文化,强化家风培育传承的重要内容。

天下之本在于家,国家之本在于民。家庭是社会的细胞,是组成国家的基本元素。家庭是传承中华传统美德的基本场所,家训家规充满着中华民族的传统美德,是中国优秀传统文化的重要组成部分。中国优秀文化是中华民族的精神命脉,是社会主义核心价值观的重要源泉,是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。

同时,各姓氏议定的家训家规的出发点是维护家庭、家族有序和谐与繁衍发展,一代一代言传身教,发挥其教化功能,潜移默化地告诫后人要树立人的基本价值观,培养道德意识,造就人格美德,做尊祖敬宗,有益于社会,奉献于国家和人民的人。所以从古到今的家教都特别重视道德养成和价值观的引导,突出传统美德的教育,这一极具特色的宝贵历史遗产在当今仍具有重要的现实意义。

据“大油胡氏”族谱和祖墓碑文记载:始迁祖胡源,字绵川,生元元统四年(1336年),原藉大明江南直隶和州东良乡三十五都(今安徽省和县),明朝洪武二年,受明太祖钦命,封千户,从江南直隶和州领兵前往楚南靖州、武岗、城步、五开一带平乱。一生征战十余省,出生入死,身先士卒,百战百胜,屡建功勋,晋升为指挥史,源公因征战多年,积劳成疾,力不从心,最后携子女落藉靖州大油乡繁衍生息,这就是后人称“大油胡氏”之原因。

源公与苗寨侗乡的少数民族山民们和睦相处,融为一体,侗乡头人与苗寨寨主分别先后将亲生女儿许配给源公的二位公子为妻,二世祖胡成、胡胜,子承父业,奉朝庭之命,带兵北上,数年后被明皇建文帝分别钦封为北京义勇将军和千户侯,后因战伤致残,回到大油乡定居。胡源公后裔现有人丁万余人,分别居住在湖南、贵州、广西三省相邻五个少数民族县的三十多个村庄。

大油胡氏始迁祖胡源和后来的历代先祖,始终坚持不忘祖训,坚持传承家训家规,注重后代家风培育,一代又一代不忘初心,励志向前,在后来历修族谱时,陆续增添家训家规和族人行为规范,写入家谱之中。

清朝康熙

浏览大图

浏览大图

浏览大图
下一页 (1/3)
回帖(0):

全部回帖(0)»
最新回帖
收藏本帖
发新帖