作者：胡宁生一、李白与胡珲在中华所有姓氏中，大诗人李白为家族宗谱作序唯一就是《太平胡氏》。“李白访胡珲”的故事在黄山区家喻户晓。在黄山区（原太平县）县志也有记载。黄山太平《城南胡氏》谱首位编撰人是唐代大学士胡珲，别看现代李白留芳千年。但当年，胡珲毫不比李白逊色。应该受到李白的仰视才对。有必要先梳理一下李白与胡珲的关系。胡珲其人据当时太平《胡氏宗谱》《万历丙午谱序》（万历三十四年，1606年），记载：“曰松（胡松）、曰学（胡学）。为常侍，剿反寇功不让单骑。”胡珲是始迁皖南胡姓始祖隋炀帝当朝时，工部尚书胡裕（名禄）的曾孙。高祖父胡乐陵是兵部郎中。从隋到唐，尽管朝代替更。但家族地位高居不下。特别是胡珲父亲胡松与婺源“清华胡氏”始祖胡学堂兄弟。均因功绩显赫，双双均被封为常侍官。这支胡氏出自官宦之门，簪缨门第。得益于出生豪门，胡珲顺利进入进翰林院成为大学士。李白在天宝元年（公元742年）秋才入翰林院认识的胡珲。算起来胡珲该是李白的学长。他们均才华横溢，满腹经纶、卓尔不群。他们情趣相投，一见如故，称为“翰林同事故友”是一对志同道合的挚友。因李白被翰林学士张坦诽谤，在天宝三年（公元744年）春三月被“赐金还山”，早先离开长安。他们相处只有短短的二年。唐玄宗天宝年间（公元755年-763年），由于爆发了安史之乱，长安失陷。唐玄宗出逃，朝廷大乱，胡珲借机告老还乡，离开长安，回家乡黄山碧山隐居。泾县溪头都现存的《明版皖南胡氏总宗谱》关于李白璧山访胡珲的插图尽管李白放浪形骸，与胡珲相处的二年友谊让他难以割舍。思友心切，为寻访故友胡珲。五十九岁的李白遭流放被赦后，于唐乾元二年（公元759年）第三次来到黄山。唐贞观年间，唐太宗责令全国各地士族进呈谱牒，修订《氏族志》，胡珲是唐玄宗时的翰林院学士，此时告老还乡隐居在家乡碧山，无论从时间还是从学识方面来说，胡珲牵头修《胡氏统谱》责无旁贷。诗仙李白的访胡珲恰逢其时。胡珲请他为家谱作序，李白欣然应许。于是就有了《乾己亥谱序》。二、乾元已亥谱序为还原这次李白访胡珲的详情，我们先拜读读李白写的《乾己亥谱序》。余在翰林，为同列者所谤，诏命散迹江湖。适采石而过黄山，访翰林同事故友胡公珲，退休养白鹇以自娱。主其家稍久。一日，以谱图示余，曰：“钦奉我太宗皇帝诏，高士廉岑文本，取天下谱牒，参诸传，作《氏族志》修，是以应诏。得余本，窃附己意，增新而遗诸后。敢请一言，以弁其首。”余受而观之，为之叹息不已。胡盖舜之后也，周封其裔孙胡公满于陈，子孙以谥为姓。世居咸阳，代有显人，曰刚，为汉大司农；曰贡，为交趾都尉；曰广，为太子太傅；曰福，为姑孰刺史；避乱歙之黄墩；曰裕，为尚书，福之弟也，因隋亡于唐，隐遁宣之黄山。传至邦公，迁宏潭。惟公家碧山。今作是谱，深得一本合族之道，此予所以观其图而叹息也。呜呼，世之氏族，孰非古帝王盛德之后哉！然历世浸远，支脉日分，盛衰隐显之迹，有不齐矣；死生患难、庆吊救恤之礼，不能以相及矣；同气相视如途人矣。是故无谱非贤子孙莫能修也，有谱非贤子孙莫能传也。珲，亦胡氏之贤子孙哉！自有虞至于今，上下数千百年，蝉联奕叶，而文献足征矣。《传》曰：“公侯之世，必复其始。”未有先世功德深厚而其子孙不能繁衍盛大者也，胡氏之族其可量也哉！故援笔序此，以复其请云。　　峕（时）乾元二年己亥秋七月初浣陇西李白太白书序。”从落款可以看出，谱序是唐肃宗李亨称帝的乾元二年（公元759年）七月上旬而作。此年，五十九岁的李白在充军夜郎的路上遇赦，去采石，过黄山而专访碧山胡珲，且“主其家稍久”，对碧山也是一往情深，期间便作了世人熟知的《山中答问》：“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窅然去，别有天地非人间。”　　诗仙随心趁口,便展现了一个让人向往的山中仙境。寥寥两句,道出的是千古绝唱。　　胡氏一族居黄山峰下，稽古右文，修谱续牒。太平仙源《城南胡氏家谱》经胡珲首修后，历代谱序传承有序