宁都(大瑯派)族谱内容考析河北唐山曹妃甸 胡云 《宁都湖溪谱》、《宁都山堂谱》、《宁都旸霁谱》第一节：谱序考析
一、《宁都湖溪谱》、《宁都山堂谱》
1、介绍：
《宁都湖溪谱》是大瑯长子二郎支房谱，本谱中收录谱序（从初修至九修族谱新序）九篇【从至元十八年辛巳（公元1281年）开始初修时首撰，至民国37年戊子（公元1948年）第九次修编新撰谱序】。世系从第1世大瑯起至13世十三郎止。《宁都山堂谱》是大瑯次子三郎支房谱，本谱中收录谱序（从初修至十五修族谱新序）十三篇（缺第二篇）【从至元三年庚戌（公元1310年）开始初修时首撰，至民国35年丙戍（公元1946年）第十四次修编新撰谱序】。
《宁都旸霁谱》谱序无收录。
2、内容辨析
1）、《宁都湖溪谱》谱序重要信息整理
①、大元至元18年辛巳（公元1281）年由23世孙玉洁首序阐明了公霸为始祖，唐时为吉州刺史，以善治民，封开国侯，以老休政徙汴，子四：胜、周、禹、满。惟满被谪不仕，故揭家于豫章之吉州永阳，满之子杏一郎转迁虔州八角井，子桃一郎□居城市，逐迁于都鱼母石。并详细介绍了霸后裔传承情况，世系简介如下：
公霸：始祖。
第一世：勝、周、禹、满。
第二世：满之子杏一郎，转迁虔州八角井。
第三世：杏一郎之子桃一郎，先居虔州城，后逐徙居于都鱼母石。
第四世：桃一郎之子德中，庠贡，授漳州漳浦县主簿。侄子宝郎复回庐陵。
第五世：德中之子吴一郎，徙居永丰籐田陈坊，育子后复徙虔化怀德乡邓村王家巷瓦子堆居住。
第六世：吴一郎之子陈郎。
第七世：陈郎之子富郎。
第八世：富郎长子一郎，居湖塘陂头。富郎次子二郎，居雁坑。富郎三子小三郎，居大田。
第九世：一郎长子大瑜，迁居洪洲之酉隅。一郎次子大瑯，仍居湖塘陂头。一郎三子大璋，徙抚州蓝田。
第十世：大瑯长子二郎家为湖溪肇基始祖。
① 大瑯次子三郎徙何傳，今之山堂是也。
② 明嘉靖四年（公元1525年）由曾元兴撰写的二修序阐明的主要信息：宋元之际因战争造成 80-90%的族谱遗失。
③ 清雍正六年戊申（公元1728年）由金有福撰写的三修序阐明胡氏源流：宁之湖溪白门前赤坳，南溪胡氏则异是；按谱，胡氏唐时金陵公霸刺史，吉州以治行进，封开国侯，生子四，伯仲季子不具论。叔曰满，徙永阳。满之子杏一郎徙虔州八角井，十数传而至大瑯府君，始迁宁都怀德乡，是为胡氏始祖也。大瑯之子芸芸四散；而湖溪白门前南溪上淮之专祖者，则二郎云且夫。胡之受姓远矣，胡之为族众矣，其间人文代出未易更僕数；即二郎一族如狱州，其人者刚风英气凛凛逼人，拟诸忠简、刚简，诸先正宁多让耶，况夫隐山林而重名节，识礼仪而敦诗书，又代不乏犯焉。盛矣哉，胡之族也。
④ 清乾隆四十四年（公元1779年）由士文撰写的四修序阐明了源流：湖溪之胡氏族兴，吾傅溪旸谷皆分支于吉之霸公，至大瑯一府君始迁兹土，其家支二郎即湖溪始祖；次子三郎晰居傅溪，传九世而分暘谷。自二郎公居湖溪十二世而生少一、少二、少三。少一居湖溪白门前；少二徙麻源墩下复迁瑞金；少三迁南溪上淮传后数十，本次修谱该支房参与。
⑤、清嘉庆二十一年丙子（公元1816年）由伯英撰写的五修序首次定性了霸公仕南唐这一信息；新增满之子猷公曾任临川教谕的信息；新增陈郎为避免参军迁居虔化的信息；新增大瑯由怀德钦义里复迁仁寿里的信息；新增次子三郎三世孙棨；兴为韶州刺史；樂为潭州刺史；山堂、旸霁、竹溪同出于棨公；兴国白石出于樂公。新增长子二郎湖溪肇基传四世而生威的信息。
⑥、清道光二十五年乙巳（公元1845年）由伯英撰写的六修序首次定义霸公长子胜，留家庐陵值下为胡銓之祖，次子周居吉州澹源为刚简梦昱之祖；三子禹之子为白石；四子灡居庐陵永阳乡，子猷，任临川教谕，因避五季兵乱迁虔化鱼母石，至 11 世生大瑯，大瑯生二子，大瑯长子二郎肇基湖溪至五世生琳二郎；大瑯次子三郎系潭州刺史棨公，韶州刺史樂公之王父。
⑦、清光