孝道家族之典范----资兴清溪胡氏吴兴

民国十五年（公元1926年）资兴《清溪胡氏族谱》（五修）记载：“南唐时，公霸公由金陵迁江西吉州，二世胜公由吉安迁庐陵芗城，十六世深斋公迁湖南沤东(桂东县城)。十八世祯公元大德时(1297—1307年)任湘阴学博，卒于署。其子豫淮、贵淮、景淮扶榇来资，葬于南乡瑶岗岭。泰定时(1324—1328年)贵淮公由资兴迁清溪，是为清溪胡氏之始祖。”“其子豫淮、贵淮、景淮扶榇回沤东，道遇寇，遂葬于我邑南乡之瑶岗岭。豫淮落居城南之登瀛桥，贵淮迁居东之清溪，景淮仍回沤东草堂，三公均系深斋曾孙。”

清溪，即今资兴市州门司镇塘家湾村。从《清溪胡氏族谱》记载可知，元泰定年间迁居于此的贵淮公为清溪胡氏始祖，至第五世由舜铭、禹铭、友铭、宗铭、日铭五兄弟和亲堂稷铭派衍出六房，至五修族谱已繁衍至二十四世。清溪胡氏至今已有697年的历史，距民国十五年五修族谱也有602年。在这600余年中，地处资兴东乡一隅的清溪胡氏人才蔚起，孝星迭出，尤其到清康熙乾隆年间，清溪胡氏进入鼎盛时期，出现了资兴历史上罕见的“清溪现象”。据光绪《兴宁县志》和《清溪胡氏族谱》记载：从十二世至二十一世，清溪胡氏(含适嫁女)受县以上奉旨旌表的“节孝”人物有32位，其中胡氏家族23人，适嫁女9人；受州以上奉旨旌表的20人，其中胡氏家族16人，适嫁女4人；受清朝廷旌表的有4人。载入《兴宁县志》44位历代“孝友”中，清溪胡氏有6人；5座历代孝子坊中，清溪胡氏有2座。受朝廷旌表的4人是：

胡正谊（1595—1694年），字绍轩，号孝感，孝廉。父患痈，含药漱净，得愈，鼻竟为虫蚀。父终，庐墓。顺治间贼乱，负母山中得免。郴举人喻国人撰传。乾隆七年朝廷旌表。奉旨建坊于加颁公祠前，州守田公匾其庐曰：孝子居。事详载省州县志。

胡朝纪妻李氏，胡清溪母，关厢耆民李元仁女。氏二十八夫故，遗孤三岁，教以义方。姑逾七旬，笃志奉养。倡建宗祠，捐修族谱。守节五十二载。邑令苏畅华题请旌表，当朝以节闻，钦赐“清标彤管”匾额旌其庐，厥子清溪筑亭奉之。邑训导蔡佐朝为之传，乾隆十七年朝廷旌表。事详载省州县志。

胡清溪（1711—1766年），字锡璜，号亦磻，胡朝纪和李节母子，胡正谊曾孙，附生。三岁失怙，稍长，痛不及躬养蔬食饮水，结庐父墓，朝夕哭拜。诸凡凛承母命，偶有细过，辄负杖膝行领责。母病，常需鹿胶，亲往燕市（北京）贸之。邑令牛曾若以孝行兼优、潜德幽光题请旌表，奉旨建孝子坊于彭公庙墟坪，筑怀清亭（八角楼）于西家田。修宗祠，纂族谱，建义塾，经营劳瘁。邑拔贡、山东定陶知县唐宗镕撰记作诗，邑举人胡兴黉为怀清亭作赋。乾隆五十八年清朝廷旌表。事详载省州县志。

胡朝纪（1689—？）字正邦，号瀚川，胡正谊孙，胡清溪父，附生。邑令苏畅华题请旌表，乾隆十七年与妻李氏同受朝廷旌表，奉旨筑八角楼于西家田（未竣先故），当朝乾隆帝钦赐“清标彤管”匾额。邑令罗绅名亭“怀清”，并为之记。事载省州县志。

其实，胡正谊一门还有两位“孝男”“节妇”，只不过属州省级奉旨旌表。一位是胡旐贤(1752—1816年)，字瞻万，号元圃。胡清溪季子，胡朝纪和李节母孙子，胡正谊玄孙子，庠生。侍奉疯母，廿年无稍倦。奉旨建坊，倡建义塾，督修宗祠，事详载州县志“孝友”条；另一位是胡朝纲(胡正谊孙，胡朝纪兄)妻叶氏，青年守节，奉旨旌表，事详载州县志“节妇”条。

胡正谊公一门幸受朝廷恩宠，当朝褒荣，先后旌表四世六人，既有孝友，也有节妇，并授旨筑八角亭，建孝子坊，乾隆皇帝钦赐“清标彤管”匾额，正所谓“祖孝贻孙孝，母旌继子旌”。这在郴州乃至湖南也是极为罕见的，堪称孝道家族的典范。朝廷旌表尤其是八角层楼竣工后，清溪胡氏声名鹊起，名声大振，省州县官及一批名流纷纷前来考察瞻望，一时名家云集，群贤汇聚，好一派繁华景象！留下了许多名人的诗、词、歌、赋、传、记、序跋、题词等，至今存留在县志和族谱中各类名人文