胡氏历史系列之一：胡氏最初形成的历史渊源胡士奇（澴东大侠）
作者写在前面的话：
　
为了广大宗亲能更多的了解胡氏历史，达到联宗合谱、正本清源的目的，本人特将自己多年来和现正考证的资料，合编成为一个《胡氏历史系列专集》连续发表。为了系统性、连贯性，在我后面的“胡氏系列”中，有可能是您比较熟悉的，更有可能是您非常陌生的，敬请您要有阅读耐心。
胡氏最初形成的历史渊源

胡姓的始祖原本姓妫名满，其血缘先祖是五帝之一的舜。舜身处虞国（今北京延庆县境，后迁山东），所以以国为姓虞，号虞舜，系黄帝25子中的次子昌意之后（长子玄嚣、次子昌意均为黄帝正妃嫘祖所生），是轩辕黄帝第九世孙。郑樵《通志·氏族略》言：“虞舜另有二姓，曰姚曰妫。因姚墟之生而姓姚，因妫水之居而姓妫。”实际情形是，舜本姓虞，因出生在姚墟（今山东荷泽县东北），因此以地姓姚。舜是个极仁至孝之人，相传他的父亲瞽叟与继母、继子象，多次想害死他，均未得逞，但他仍能宽容侍奉。他的仁德被尧所知，便将女儿娥皇、女英嫁给舜为妻。娥皇、女英又居于妫汭之滨（今山西永济南），于是舜因家庭排挤，则从山东来到山西，离家入赘从妻而居，他的子孙均从母姓，于是以水姓妫（音归），这样舜才有了三个姓氏。

商朝末年，舜的第33代孙遏父（又称阏父）投奔西周，官居“陶正”，主管制作陶器。遏父恪尽职守，制陶技艺极为精湛，博得了周武王的欢心，加上武王对他的儿子妫满也很赏识，便将自己贤淑心爱的长女太姬，嫁给了妫满，于是妫满便成了周武王的驸马。等到兴周灭纣，天下安定，武王分封列国时，为了巩固和稳定周王朝的天下，便把亲属和功臣分别派往各地为诸候，借此拱卫王室。这样周王朝一开始便封了齐、鲁、晋，宋、燕、陈等71个诸候国，加上后来所封700多个，号称“八百诸候”。陈国是周初首封十大诸侯国之一，周天子的驸马爷妫满便被封于陈国（今河南开封、商丘、淮阳和安徽的亳[亳，音驳]州一带），成了陈国的第一代国君。

司马迁《史记·周本纪》记载武王分封诸侯时说：“武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。周武王求得舜帝的后裔妫满，封于陈地，建立陈国。”《史记·陈杞世家》载：“至于周武王克殷纣，乃复求舜后，得妫满封之于陈，以奉帝舜祀，是为胡公”。这两段文字都记载了妫满“被封于陈”的原因。

当时的陈地，河水淙淙，丛林繁茂，美竹摇，嘉木立。用现在的话说，妫满是到了一个福地。妫满正直有气节，更兼雄才大略，建陈国，筑陈城，兴百业，造福民众，在位15年期间，风调雨顺，国富民强。他活了72岁，死时陈国曾显赫一时，已雄居诸侯国十二强之列，死后葬于陈都淮阳城南的城濠边，墓为铁墓，因为满公后裔，为防濠水浸蚀墓地，特以铁水浇锢而成，所以此墓至今仍在。

周成王为什么要追谥妫满呢？妫满死后3年，其时他的次子皋羊在位。为了体现周天子的宽大怀柔，不希望先贤氏族亡国灭种，按照周王朝当时“兴灭国、继绝世”的政策，和追封先贤“三恪”（黄帝、尧帝、舜帝的嫡脉后裔为“三恪”）的规定，周成王（武王之子）为了表示对妫满的敬重，又因为妫满是舜帝的嫡脉后裔，于是便追谥舜的嫡脉后裔妫满为“胡公”，让其后裔继续奉守帝舜的宗祀，所以史称妫满为“陈胡公”。

为什么追谥为“胡公”呢？胡、公二字各有含意。古代“胡”有两义：一是胡有“弥年寿考”，即年高寿长之意；二是胡有“大”义，胡公，大公也。“公”的含意是，陈国由过去的“候国”，变成了“公国”。按周王朝国分五个等级，即公、候、伯、子、男五等爵位，陈国的国君从此便意味着由过去的“陈候”晋升成了“陈公”。（“公”上面是王，除了周天子，谁人敢王）妫满因年高有德而被周天子追谥为“胡公”，人称胡公满。以上说明，胡氏先祖是正统的黄帝嫡脉、虞舜后裔。并非世人误传的什么“北方游牧胡人之裔”。

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