祖居地娄子寺纪行
本帖被 南山 从 胡氏家乘 移动到本区(2008-02-19)
拜谒祖居地――娄子寺，在我心里一直惦记着而未能成行。2007年12月20日赴徐州参加苏鲁豫皖十市警务协作暨经验交流会议，次日上午参观过该市现代化的指挥大厅后，看时间尚早，我便谢辞东道主安排游览汉文化景点的美意，冒着浓雾，踏上拜谒祖居地路程。
近年来，我在研读《胡氏族谱》时，其碑文、世系、敕命、家传、序、跋等内容常常萦绕在大脑，牵挂在心头。据《族谱》载：“始祖品祖居江南徐州府铜山县娄子寺，后分居萧丰故黄河两岸”，“先世曾迁居金乡，明初洪武二年回原籍定居胡大庄”，胡大庄、胡寨我去过，那么，娄子寺在哪里？ 那里还有胡氏后裔吗？我经多方打听询问，终得悉娄子寺即为今丰县梁寨镇之南集。赴先祖居住地寻宗问祖，是我久有之夙愿，今终于得以实现。
是日上午九时许，大雾中的能见度不到百米，车速仅能五十多码。我们拿着事先准备的地图，还要不断地停车问路。经黄集、何集、范楼等乡镇，几经周折，终于进入梁寨境内，但没有料到，快到梁寨镇时，因修桥，路被截断，我们只好绕道而行。
两月前，经友人介绍，获得现居梁寨南集族哥广海的手机号码。从徐州临上路时，我自报家门给广海哥打了有生以来的第一个电话，询问他的具体住址、方位，按照他给的信息行进。雾中绕行，全靠广海哥遥控指挥。我们从东西路转向南北路，经过一段建筑材料市场，前行过一座桥，又南行二百多米，方才见到路东站着一浑身着黑色棉衣、头戴线帽、老远就向我们招手的老者，按电话描述地着装，他就是族哥广海。下车寒暄后，他将我们让进路东一座黑漆大门的院落，穿过过邸，我发现堂屋里坐着四、五个中老年男性，经广海哥介绍，他们皆为族人，有修民、传喜、荣跃、传水、广玉等都是热心族谱、族事者。我向族人简要介绍自己的情况后，我们就围绕家谱族事这一主题谈论开来。当我提出到先祖莹地去看看时，他们说：现为一片平地，无舍好看。尽管如此，我还是执意要去，修民爷（长我两辈）答应用摩托车带我去。
冬至前的苏北大地，寒气袭人。此时雾稀薄了许多，天显得混黄。我们出广海哥家大门向北转向东行一里多路，再转向南行，至前口村西南北路上停下，我随修民爷越过路沟，穿经一片果树林、蒜地，来到一块麦地的西头，他指着眼前的地说：“在我的印象中，就在这位置。西北角原来是口坑，填平后，又 挖了条 南北河 ，早年林四周有石柱、坟前有墓碑、香案，五十年代大跃进和后来的文革运动，林上的设施陆续毁掉了。”我站在往日曾经肃穆庄严的同宗祖茔前，崇敬之情油然而生。这块安葬先祖的土地，使一代又一代的族人曾经一次又一次的前来祭奠，亦牵动着分居他乡后裔们的心。几百年来的遗存消失在今人的眼皮下，我百感交集，怨谁呢？怨岁月无情，怨亲情淡化，怨政治气候。。。使丰厚的历史遗存和深远的祖茔文化人为的受损、消逝，让今天的我们感到如此的贫穷，如此的痛心，如此的无奈！
我怀着无限的失意离开同宗祖茔地。修民爷说去看看谱碑，我顿时又有了些精神，便跟着他三转两拐，来到前口村东南角的一宗亲家，据说记载先祖世系的《谱碑》被此家收藏。当修民爷从外边将一位三十多岁的收藏者找来后，他说碑被埋在西墙根，是其祖父用土车子从娄子寺推回家的，不然，早不知去向。近十多年来，各地来看碑的人很多，有的还要拉走，不得已而埋到地下。闻听此言，我说：您保护谱碑很有功，但 埋在地下易迷失，要扒出来洗净收藏好，一旦建好祠堂，要送祠堂妥善放置。现藏者未置可否。返回的路上，对没见到这块形成于明朝嘉靖年间的碑碣颇为不安。修民爷说碑绝没有埋到地下，藏到何处不好说。我讲是否会有意外，修民爷说他绝对不会。我心里略为安稳了些。《谱碑》上的文字尽管已录进《族谱》，但作为黄河两岸胡氏最早的史实载体，是万不可有丝毫闪失的。
未目睹《谱碑》，心里稍有空落。回到广海哥家，我提出看娄子寺遗址，在