二○○四年四月，在网上冲浪的时候，很偶然的进入到一个家谱网站——《谭氏文化研究会》。怀着好奇的心理，浏览了其中的部分内容。此网站是吉林市工商局副局长谭雨明主办的，这位家门立志在有生之年，以百万字写尽天下谭姓历史，书名定为《谭氏春秋》。后来，又继续在网上阅读了一些有关姓氏、家谱的文章，才知道姓氏文化是如此的宏大。随着对姓氏、族谱知识的进一步了解，自己家族的来源、迁徙、繁衍又是怎样的呢？我茫然无所知。一股探本求源的强烈冲动驱赶着我，去寻找寻找本家族的历史吧。
国家有正史，地方有方志，家族有家谱。而家谱是人类以血缘为核心亲缘关系的投影。其产生的根源是，血缘亲疏的辨析，族群世系的认同。家谱、正史、方志并列为中国史学的三大支柱。鉴于此，本着对历史的偏好，就萌生了探索本家族历史的冲动。而在此之前，对于本家族最富有的了解，就是仅仅知道一首十六字的辈份歌：“永世家学，成甲山中，有开必先，培元在德。”和家族广为流传的两句话，“胡谭二姓一家人”，“胡谭二姓不开亲”。前者还是我刻意根据我的一个长辈的口述而记录下来的。后来证明前二句还被搞颠倒了。也不知是我的记忆错了，还是我的长辈说错了。五月的一天，在县委党校工作的族侄谭培文对我讲，他家里有一本我们家族的谱书，是他已过世的父亲留下来的。于是，我急忙到他家取来谱书拜读。
此谱书是一个名叫谭先德的本族兄长于一九八八年编印成稿的。通过一个多月的阅读，让我知道了本族自明朝初年一世祖千雄公，至现在的世系（此谱是我对自己家族历史了解的一个美好开端）。同时，还知道了在高坪乡四方碑谭家桂花屋基，谭必高字伯良家，保存有一套湖南祁阳的旧谱，共九本十八卷。但由于《先德分谱》只是十八世祖先谭永略房的直系世系，仅限于一小支的资料，许多我熟悉的族人名字都没有。对千雄公以前的世系，以及胡谭二姓的关系更是只言片语，又令我更加茫然。
又过了一段时间，我与族兄谭先见（多年从事摄影工作）、族侄谭平（县人大办公室工作）和谭培文，为了更多的了解家族发展的历史，相邀回中敖老家。在中敖镇政府找到族兄谭明（原中敖镇副镇长），刚好族侄谭明煜（县粮食局退休）也在。于是，在谭明哥佬官的带领下，又一起去高坪乡茨竹村找一个叫谭义生的“必”字辈老辈子。据谭明哥佬官讲，此老辈子已从事家谱的编写工作多年，他手中肯定有很多资料。来到义生老辈子家，老人家很热情地接待了我们。我们对家谱进行了简短的对话，知晓了老人家二十多年来从事家谱资料收集的喜悦与辛酸。最后，我从老人家那里借走了两本他自己编印的《重庆大足胡谭氏宗谱》和《谭永富家谱》。
根据《重庆大足胡谭氏宗谱》的记载，我族十六世“三”字辈的祖先们，凭着好男儿志在四方的万丈雄心，怀着对天府之国四川的美好向往，抱着发家致富的无限美梦，随着“湖广填四川”的滚滚人潮，携儿带女，于清康熙四十年（1701年），由湖南祁阳县上祁阳乡（今祁东县金桥镇）来到重庆府大足县关厢里清微铺（今大足县高坪乡青龙村）、中河沟（今大足县高坪乡冒咕村）插占落业。从十八世“永”字辈到现在，有十五房后人。此谱一房只收录了一至二户的世系资料。但是有一篇《胡谭氏宗谱源流序》却深深地吸引住了我。落款是大清雍正十二年甲寅孟冬月吉旦，十六代嗣孙邑庠三仕际飞氏顿首敬序。“十六代”？“三仕”？那正是我家族的先人啊。其序中清清楚楚地写着：“我族胡氏，周武王封舜后胡公满于陈，子孙以胡为姓。谭即古谭子，以国为姓者。……权祖（四世祖添权公）承顶祖姑母谭姓籍贯，受产业，义不敢背”。这就明明白白地述说了我族的历史源流及姓氏变化。哦，原来我们是胡改谭。过去，由于过继、兼祧、入赘等原因发生的姓氏变化，在家族修谱时，为了保持家族血缘的纯正，一般家谱编修时都有规定，外姓领养的后代是不能记入家谱的。但过继的人也要生儿育女，同样会形成家族延续。数代之后，人丁兴旺，便也要修家谱，如果无法