看到“胡大海到底有无后人?”狗屎贴子，好像被猪尿泡打了一下，自认为是胡大海的后人，不得不说几句，否则那些好事的多凝者和附和者会认为一代武将的后人是病猫。
首先我庄严地告诉那些好事的多凝者和附和者，胡大海不但有后人，而且很多，如果多站出每人吐一口口水准把你淹死。
我是胡大海的后人，其一是先辈的口传，我的先辈能把“国有天朝兆，连庆文道昌，德本开先绪，家祥绍时光。”的字辈谱传下来，我没有理由不相信他们的其他口传。在此恐那些好事的多凝者和附和者不足信，不一一例叙。其二：我宣威始迁祖的碑今上在，其碑文是：“碑所以溯源流表姓氏以聖奕谦于不拓也胡祖翁祖籍係南京應天府竹子巷人氏鼻祖諱有能自洪武府從軍○南上住居雲南省白踏街相傳数世难叹悉稽及諱應奇见此地廣土肥乃卜宅焉娶妻张氏所生三子長男名國泰次男名國顺三男名國珍迁居它乡子孫兴盛衣食充足之家也惟國泰仍守故土娶王氏生九子四女長子有元○娶良氏生三子二女次名有曾娶马氏生○男○女三男名有思娶徐氏三子一女四男名○○娶单氏生一子一女五男名有尧亢氏生四子六男名有周娶何氏生四子二女七男名有桂娶晏生六子八男無出九男名有堂娶王氏生一子一女凡此子孫繁支派茂盛無非胡祖翁之德泽所致也因立○○○○叙生不敏不敢爲文特為胡公畧叙大慨耳也宣威州撥府儒學庠生眷挽朱占離敬撰道光二十五年五月二十八日吉旦”（原碑文是直着写的，红色的的字是猜出来的，○处的字看不出来，也猜不出来）。
我们是胡大海的后人，不是“靠编辑宗谱的人查访推理”，而“拿出家谱细细说来”，是有根据的，我的好事的多凝者和附和者。
狗屎明史说“养子德济，字世美，不知何许人。”，写史的人连胡德济是何许人都交待不清，怎么知道他是“养子”？胡大海没有成家？还是没有生育能力？他为什么把“不知何许人”的人当“养子”？最多也只能是“义子”。就算胡大海没有成家和没有生育能力，他也会把他弟兄的子女过继来养，也没有必要去养“何许人”。
狗屎明史还说“胡大海是绝后的，自然也没有家谱传世”，胡德济、胡关柱、胡德源、、、、、、，不是他的后人是什么？？？？？？？？？最多能说“后无出”。胡大海、胡大渊是兄弟，胡德济、胡德源、胡德山等又是兄弟，没有家谱，为什么都用“大”和“德”？
今天暂且说这几句，希望胡大海的其他后人们也站出来说几句，以犒劳那些相信明史，怀疑祖宗的好事者和附和者。