回帖：初，以散骑常侍职，领兵镇守新安。因官于此，遂家于此。起初居住在歙县东隅的华阳镇（今绩溪县县城）之大松林，再迁荆林里（即龙川）。胡焱就是龙川胡氏的始迁祖、一世祖。
胡焱，龙川胡氏谱牒资料记载说：“字子琰，仕东晋，拜监察御史，出按广东，官至散骑常侍。大兴元年(318)，提兵镇守歙州。民赖以安，敕赐田宅于新安之华阳镇，因家焉，子孙散迁郡邑。”这儿说的歙州、新安，都是古徽州的旧称。
新安是古徽州在两晋和南朝时的称谓。公元280年，也就是西晋太康元年，晋灭了吴国以后，古徽州才由吴时的新都郡改名为新安郡。新安之名，来自黟县境内的新安山（今属祁门县）。歙州则是古徽州在隋唐时的主要称谓。隋文帝开皇九年（589），因“罢天下郡，以州统县”的原因，将新安郡改为歙州。隋炀帝时，恢复郡的建置，又将歙州复名为新安郡。到了唐朝初期的武德年间，又称旧徽州为歙州；唐玄宗天宝年间，还一度恢复新安郡的称谓，但很快到了肃宗时又称歙州，此后直到宋徽宗宣和三年（1121）才定名为徽州。作为郡级、府级、地区级的地名，徽州，一直使用到1988年黄山市成立的前夕。徽州之名共用了867年，可谓历史悠久。龙川胡氏谱牒资料的这种混称，正是珍贵的隋唐时期谱牒资料的遗痕，是胡氏源远的佐证。
　　胡焱镇守新安的政绩如何？龙川胡氏谱牒资料中有一首《新安父老歌》可窥之。歌作于咸康五年（332）十月，此时的徽州确实称为新安，其歌词曰：
　　 有田有地久荒废，侯来为政心傍徨。
　　 力役无征民无妨，区划开垦有奇方。
　　 三年沟浍水洋洋，男事耕兮女事桑。
　　 丰衣足食遂安康，愿公福禄永无疆。
　　 噫嘻再歌兮足食，足食赖公田野辟。
　　由此可见，胡焱来到新安之后，扰民的征役被中止了，久废的田地被复垦了，水利得到了重整，农桑生产得到了恢复，使新安的百姓得以安居乐业，过上了丰衣足食的生活。在金秋后的欢庆中，百姓们既讴歌胡焱，也在为胡焱祈寿。
　　胡焱定居龙川，被后人奉为一世祖、始迁祖。胡焱定居龙川，是爱其山川秀丽，但也不忘山东故里。因此，在他的子孙辈中，都安排了一、二位后裔返回山东。谱牒资料显示，从8世到21世，龙川胡氏的子孙迁往他处的还有8世的以仲，分居浦口，以济，分居宣城；13世的从尚分居六都，从 玢分居七都，从晖迁歙县；17世的师尹分居华阳镇，师泰分居大松林，师民迁居岭里；20世富实分居杭州；21世念五之弟念六分居淳安。其主流，仍住龙川。到了22世，龙川胡氏有了一个大发展，而且大多都住在龙川，其支流（派）繁茂众多，这是后话。
　　胡焱及其子孙们，凭藉从山东带来的先进农业生产技术、儒家文化传统，在龙川这片热土开始了数十代隐逸与耕读并举的生活。其二世祖志康，是龙川最早的拓荒者，继其志的还有三世祖延庆、四世祖万成，他们亦耕亦读，心态平衡，硬将茫茫的荆树林开辟成田陇庄园。到了五世祖汝能，龙川胡氏子孙才开始走上仕途，他累官至潮州太守。其子，六世祖胜琳又继续在龙川经营田陇，七世祖永智又入仕任严州府同知；八世祖以荣、九世祖泰元，继续立足龙川，耕读不已，至十世祖思谦又步入仕途，官居太师，爵封魏国公，在龙川留下了太师墓道，在府志中留下了芳名。此后，思谦之孙张获、五世孙叶环、七世孙仪凤，分别官居建德、遂安、常山的县尹，八世孙师舜授江西建昌府同知，十世孙子荣为杭州枢密使，十一世富贤授杭州国师。在累代的耕读中，既开拓营建了龙川，又有不少人走上了仕途，对国家作出了贡献。
　　胡焱在龙川胡氏各种谱牒资料中均被列为一世祖。从一世胡焱到二十一世胡念五是龙川的统系，其图系（名字的左上方数码为世次，右下前一数码为兄弟共几人的数码，后一数码为该人在兄弟中的次第。此后相同，不另注）如下：
　　1焱2-1—2志康3-1—3廷庆3-3—4万成2-1—5汝能2-2—6胜琳3-2—7永智2-1—8以荣3-2—9泰元3-2—10思谦3-2—11行仁2-1—12张获2-2—13从运2-1—14叶环2-2—15五1-1—16仪凤2-