回帖：详明者，汇而成帙。其溯渊源明所自出也，是迁徙明所自分也，志婚嫁示得偶也，纪爵秩昭荣典也，贤者进之示劝勉也，不肖者退之示鉴戒也，录文艺垂典籍也，载坟墓防迷失也。胡氏诸公恐年远日久，涣散不一，锐志重修。立条顺以教宗族庶人知所遵守，而仁孝之心由然而生，要皆有恩以相爱，有文以相接也。由是昭穆，序尊卑、明亲疏，联遐迩一。先王淳美之风俗庶可见于胡族矣，此宗谱之功尤在所当重与。虽然修之于今，不能不敝之于后，行之于一时，不能不废之于久远数世，而下有贤子孙者，当上体先人作之之心，思诸公重修之意，凡同谱者其最诸（意“辩”）是，为序。

元至正十四年（1354）岁次甲午二月中浣之吉
赐同进士出身解元、任饶州路推官、建德冯勉顿首拜撰