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主题:他山之石03----《华夏张氏统谱·总谱》框架初步构想
回帖:化认祖与血缘认祖。
有专家针对框架构想中关于“坚持文化认祖与血缘认祖相结合的修谱方法”,提出“不理解【谱】上人物离开血缘关系还成什么【族谱】”的疑问。对此疑问,《统谱》编委办认为:这可能是因为“框架构想”中对“文化认祖”与 “血缘认祖”的内涵解释不够清晰,致使疑问者才提出这个问题。
关于“文化认祖”与“血缘认祖”相结合的原则,是指在编谱中处理世系衔接时从实际出发的一种方法,其主要内涵:文化认祖是指将中国历史上下传衍流失考,或者上溯与衍传均失考的某姓氏名人作为本姓氏的共同祖先,认定为该姓氏的文化先祖的方法。血缘认祖是指按照血缘关系溯明血缘始祖及其衍传世系的认祖方法。血缘认祖是姓氏谱法的核心内容和基本价值观,是中华各姓氏宗谱传承的核心和灵魂,是编修中华各姓氏宗谱的根本出发点和最终归宿,也是人们尊祖敬宗的基础和依据。
2011年4月26日,著名谱牒专家张海瀛曾致信《统谱》编委办,“提议,新修《华夏张氏统谱》,应采用‘文化认祖’与‘血缘认祖’相结合的修谱方法编修。”
根据对文化认祖与血缘认祖内涵的阐释和专家的建议,我们在《华夏张氏统谱·总谱》框架初步构想中提出了“坚持文化认祖与血缘认祖相结合的修谱方法”,其基本涵义即:即凡上溯与衍传失考的张氏名人,均作为张氏的共同祖先,这即文化认祖。对明清以来世系清晰可据的则视为血缘认祖。而血缘认祖仍是《华夏张氏统谱》传承的核心和灵魂,是编修《华夏张氏统谱》的根本出发点和最终归宿。
八、关于多参考古谱风格的建议
对此建议,《统谱》编委办在谋划构思《统谱·总谱》各卷的内容及格式时,会认真考虑;现在“框架构想”中提出的总谱各卷及各卷内容的划分及设想,也不是最后定稿,仍希望专家及各地宗亲对《统谱·总谱》各卷的内容及格式多提意见和具体建议,以便做进一步修改和完善。
九、关于借鉴大族谱协会、美国等各有关图书馆、档案馆、家谱网资料的考虑。
《统谱》编委办非常欢迎和感谢以上及其他所有愿意对《华夏张氏统谱》编修工作提供支持和帮助的组织和机构,也会适时与各有关组织和机构建立联系,索求帮助和支持、指导。
十、关于 “组织人员进行技术培训”及“绿色建谱及寻找技术力量合格的单位建立张氏统谱数据库”的建议。
对此建议,《统谱》编委办会及时与有关组织和机构联系,积极组织技术培训。同时,尽快组织力量建立张氏统谱数据库,以推动《华夏张氏统谱》编修工作的数字化、科学化,以加快《统谱》编修工作的进度。
以上说明,诚请专家及各地宗亲赐教指导。
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