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　　罗洪先，字达夫，号念庵，明代吉安府吉水黄橙溪（今吉水县谷村）人。罗洪先是官员家庭出身，自幼端重，不为嬉戏，从小立志要当学者。嘉靖五年（1526），罗洪先参加乡试中举人，嘉靖八年（1529）已丑科会试 ，殿试时第一，授修撰。当时明世宗迷信道教，求长生，政治极为腐败。罗洪先看不贯朝廷的腐败，即请告归。嘉靖十八年（1539），他出任廷官，因联名上《东宫朝贺疏》冒犯世宗皇帝而被撤职。从此罗洪先离开官场，开始了学者的生活。他自归家务农之后，隐居山间，更加专心致志地考究王守仁学，闭门谢客，默坐一榻，三年不出户。他甘于淡泊，冬练三九，夏练三伏，骑马练弓、考图观史，上至天文、地理、礼乐、典章、水利、边塞、战阵、攻守、下至阴阳、术数、无不精心探究。隆庆元年（1564），罗洪先去世，享年61岁，诏赠光禄少卿，谥文恭。
　　罗洪先一生的主要成就在理学和地图学方面，在文学方面也有一定的造诣。尤以地图学贡献卓著。他精心绘制的两卷《广与图》，是我国历史上最早的分省地图集。罗洪先在绘制地图方面的建树，不但为我国地图的绘制和地理科学作出了贡献，而且为国际的同行所瞩目，在世界地图绘制方面占有一席之地。
　　他的文学主张，在其文学实践的过程中有三次较大的变化。开始他效法李梦阳，反对虚浮的台阁体，提倡复古；但后来渐觉复古派一味强调“文必秦汉，诗必盛唐”，专从字句上去摹拟古人，既使作家思想受到束缚，又使作品脱离现实，便自觉放弃了这种文学主张，加入唐顺之、归有光等唐宋派的行列，主张为文“开口见喉咙”，反对摹拟古人。反对摹拟古文。他写的诗文既摆脱了拟古派一味摹拟古人的痕迹，又无唐宋派的那种道气。
　　罗洪先在理学方面，是江右王门的中坚人物，然一生未及守仁门，曾师事王门学者黄宏纲、何廷仁，研究王守仁“致知”之旨，与王门高弟钱德洪、王畿、邹守益等颇相交厚。罢归后，曾辟石莲洞、作正学堂，读书其间。罗洪先的思想演变是围绕王守仁“致良知”说展开的，其理论与王守仁一样都离开人的社会性而谈抽象的人性论，但就他的整个思想倾向而言，则具有由虚而实的特点。

著有《念庵集》22卷，收录于《四库全书》。另有《冬游记》、《广与图》传世。
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罗洪先：凄苦悲凉的杰出学者
　　从谷村出来，记者又来到吉水县另一个叫黄橙溪村的古村落。黄橙溪村也属盘谷镇，和谷村紧紧相连，相距不到2公里。这个村也曾是一个文风昌盛的古村，可惜因战乱等原因，村庄已不存在，连一段断墙残垣也没有留下，变成了一片平坦的稻田，两条溪水绕稻田平缓地流过，除了一个黄橙溪的村名外，已经找不到任何历史遗迹。
　　就在这片水稻田中间，500年前曾诞生过一位杰出的理学家、文学家、历史学家和地理学家，名叫罗洪先。讲到中国哲学史的王阳明“心学派”，不能不讲到罗洪先，他是王阳明学派的重要继承者和开拓者；讲到中国千年科举史，不能不讲到罗洪先，他是明代嘉靖八年（1529）的状元，嘉靖皇帝对他殿试的评价是：“学识正道有见地，言论正直而意志忠诚，提为进士第一”；讲到中国地图学，不能不讲到罗洪先，他是我国第一部分省地图—“广舆图”的绘制者，对我国地图学的发展是位里程碑的人物。最为令人感动的是，他在38岁那年被罢官后住在黄橙溪村旁的石莲洞，以常人难以想像的意志，潜心研究学问，过着与世隔绝的生活，一住就是整整18年。他的一系列重要著作，连同那本分省地图集，就是在这个石莲洞里完成的。他是一位500年来受人尊敬的学者，一位有杰出成就的状元，又是一个命运凄苦悲凉的读书人。
　　不爱做官偏偏考中了状元。陪同采访的梁峰先生是吉水县博物馆馆长，对吉水先贤了如指掌，他说罗洪先是一位非常有意思的人物，他爱好并追求的是做一位像王阳明那样的理学大师，但命运常常是阴错阳差，偏偏让他成了一位人人羡慕的状元。罗洪先的青年时代是幸运的，