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徐时栋，字定宇，一字同叔，学者称柳泉先生，浙江鄞县人。
　　资性通敏，委己于学。道光丙午举人，以输饷授内阁中书。两上春官，即家居不复出。湖西烟屿楼藏四部书六万卷，尽发而读之，丹黄杂下，穷旦夕弗倦。溴遭兵燹，图籍俱尽，乃营新宅，购藏如其旧，寝息于中，老而弥笃，覃思精诣，著书数百卷。
　　治经尤有心得，不傍汉，不徇宋，尝主先秦之书以平众难，故鲜蹈墨守之弊。《尚书?汤誓》有二，一为伐桀，见于今文；一为祷旱，错见于古书。梅氏窃取旧交以缀《汤诰》，而祷旱之誓湮。则作《逸汤誓考》。《太誓》亡于秦火，河内女子所献，亦伪书也，后儒或据以为真，则作《三太誓考》。言诗音者，始自陈第，亭林辈继之，往往以汉魏之音强合古音，独以诗证诗，分为七部，而周人之韵以著，则有《诗音通》。避寇建隩，杜门说诗，恒发明新义，则有《山中学诗记》。读充宗之书而嫌其疏也，因作《春秋规万》。读西河之书而斥其妄也，因作《舜典补亡驳义》、《四书毛说驳正》。又尝补朱辑之《逸经》，正毕校之《吕览》。旁逮群经《国语》，并多论撰焉。
　　既校刊宋元四明六志，复附以札记佚丈余考。又为宋袁正献公请从祀，详其本末，作《事实录》；考其系代，作《世谱略》。为舒氏子孙校宋文靖公遗集，参稽群书，纠近刻《宋元学案》之谬作《新校广平学案》。
　　主修县志，仿史馆儒林文苑传例，征引文句，各注本书，不厌求备，征采几逾千种。且建议为贞烈节孝请旌，至千余人，择其尤者，人自为传，列诸新志。更搜访乡先正诗文，踵诸家耆旧之集凡数十册。皆以存乡邦掌献也。
　　又辑《偃王志》、《北宋谱疏证》、《言行记》、《思旧记》，则皆徐氏一家之书也。文集四十卷，宗法龙门、昌黎。诗集十八卷，亦浩浩直达，无门户之习。卒年六十。综其生平，沉潜遗经，接据古训，本汉经师之家法，而于宋代讲学诸儒仍阐发不遗余力，信乎其为通儒者矣！
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徐时栋，1814年—1873年，清朝学者、校刊学家、方志学家、藏书家。字定宇，一字同叔，号澹斋，又号柳泉、西湖外史等，清代鄞县（今浙江宁波海曙区）人。“道光丙午举人，以输饷授内阁中书”，后身退而致力于学术。
遗迹
宁波月湖畔烟屿楼，初名恋湖楼，东南著名藏书楼之一。
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徐时栋
徐时栋，字定宇，一字同叔，号柳泉，鄞县人。道光丙午举人，官内阁中书。有《烟屿楼集》。
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橐驼峰
题刻于紫阳山紫阳庵侧的一岩壁，该峰尤奇峭，虽小但名气大，宋宁宗嘉定中，卢某曾镌名其上。元朝萨天锡也用诗描绘过橐驼峰：“天风吹我登驼峰，大山小山石玲珑，赤霞日射紫玛瑙，口露夜滴青芙蓉。”
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杭州紫阳庵遗迹
　　位于紫阳山瑞石古洞前。南宋嘉定年间邑人胡杰居此，建集堂。元至元年间道士徐洞阳得之，改为紫阳庵。现庵房已无存，但镂玉岑、垂腹岩、翡翠峰、橐驼峰、飞来石、蹲脚石、蟾蜍石、月波池、迎真洞、瑞石古洞等胜迹仍可确指。

13. 宗祠楹联和支祠楹联
神灵肃穆瞻文定 朝夕孝思如在日
科第联翩接建炎 岁特荐鼎似生前
理学绍苏湖万世渊源流芦江
天潢分沩汭千年谱牒振蛟川
鄞县传家廿七叶箕裘丕振
芦江聚族六百年甲第增辉
感神庥而梦珠海兆百千年高第巍科
奉亲命以下芦江启五六族瓜绵树衍
支祠楹联
芦水家声旧 著官迹于天台曾传仙吏
青州世泽长 愿归耕乎海晏还是逸民
诗书执礼绳其祖武
孝第力田贻厥孙谋
赤城霞起冰署静鞭箠曾振兴公金策
紫石云归巾车巡陇亩足方陶令紫桑
硕德耆年乡先生没堪社祀
赠诗投句贤有司去系人思

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