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主题:永远的白玫瑰——纪念德国反法西斯英雄舒和兄妹
回帖:兄妹俩散发的传单预言了当今欧洲统一的基本原则,在六十年后《欧洲宪章》里可以一字不差地找到这些话
那么,是什么让舒和兄妹忘却了恐惧和痛苦呢?是什么让他们轻松超越痛苦、从容视死如归呢?答案,在胡伯教授执笔、舒和兄妹散发的第六号,也是他们最后一期传单中:“自由与尊严!十年了,这两个美妙的德语词被希特勒及其同伙榨干了汁液、砍尽了枝叶、拧歪了脖子,让人一听就忍不住地恶心。只有希特勒这样拙劣的业余演员才能如此成功地把一个民族至高无上的价值扔进猪圈。十年来他们剥夺了德国人民所有物质和精神上的自由,毁灭了德国人民全部的道德基础,这充分证明他们嘴里夸夸其谈的自由和尊严到底是什么……同学们!德国人民在看着我们!他们期待着我们!1813年我们战胜过拿破仑暴政,现在我们要用同样的精神力量去摧毁纳粹的暴政!”
三年后,1946年7月11日,在遥远的东方,国民党特务悍然暗杀了民主斗士李公朴。四天后的李公朴追悼会上,另一位民主斗士闻一多贡献了他流芳百世的《最后一次演讲》:“你们杀死了一个李公朴,会有千万个李公朴站起!……我们都会像李公朴先生那样,跨出门去,就不准备再跨回来!”演讲完毕,闻一多先生走出会场即遭国民党特务暗杀,真的没能再回到他刚刚离开的家。
果然,就有千万个李公朴站起来了,就有千万个闻一多站起来了,当时的爱国青年,都直奔延安而去了。国民党就这么倒了。那时的国民党不明白,杀死闻一多,等于自杀。
就是这个闻一多,写下了伟大的爱国诗篇《七子之歌》,在半个世纪后的1999年,在澳门回归祖国的光荣时刻,再次打动了无数的中国青年。他和李公朴一样,都是足以与舒和兄妹并肩而立的当之无愧的自由斗士。
自由,是一个真正永远美丽动人的字眼。1789年,刚刚穿越资产阶级大革命惊涛骇浪的法国议会通过由拉法叶起草的《人权宣言》,开宗明义就石破天惊地宣布“人人生而自由”。要知道当时的法国是世界上等级最森严的国家之一,拉法叶说出这句话,需要何等的勇气!《人权宣言》规定人民生而拥有自然和不可剥夺的权利,它们是“平等、自由、安全和财产”,而国家和政府存在的主要目的,就在于保障人民这些不可剥夺的权利。
1948年通过、现在全世界绝大多数国家共同签署的《联合国人权宣言》同样认定“人人生而自由,在尊严和权利上一律平等”,并且强调:“对人类大家庭所有成员固有尊严、平等和不可剥夺之权利的承认,是世界上自由、正义与和平之基础。”
那么,什么是“自由”?《联合国人权宣言》说得很清楚:“自由是人在不损害他人权利的条件下从事任何事情的权利。”
自由,是普世公认的人人生而具有的权利。
索菲亚就义后有人在她的监号里发现了对她的起诉书,在起诉书的背后,赫然写着两个字:“自由”。在他们的传单中,他们甚至预言了当今欧洲统一的基本原则:“新欧洲的基础是:言论自由,信仰自由,保护国民不受国家暴力的任意欺凌。”整整六十年后,在法国前总统德斯坦主持起草的《欧洲宪章》中,我们差不多可以一字不差地找到这些话。两次被世界大战摧毁得只剩下废墟的德国今天再现繁荣富强,难道能说与舒和兄妹的慷慨就义毫无关系吗?
什么叫“慷慨就义”?“慷慨”就是意气风发,“就”即闲庭信步而去。
舍生取义!二十多岁的舒和兄妹,相当于我们的“亚圣”。
我们中国人讲究家庭观念,传统上说死去的亲人变成鬼后都要回家看看,所以才会有老人不愿拆迁。他们不是不知道新房好,他们是怕逝去的亲人找不到回家的路。可半个多世纪之前,重庆歌乐山有个叫渣滓洞的地方,就有几个共产党政治犯写过两句话:“是七尺男儿生能舍己,做千秋雄鬼死不还家。”
那是真正有信仰的英雄。他们是共产党打下江山的原因。
索菲亚虽然是女性,可依我看她也是个死不还家的雄鬼。她在临刑前夜睡得很香,而且还做了一个梦。她妹妹英格这样记载:“当索菲亚在临刑的早晨被摇醒时,她坐在监铺上讲述了她刚做的梦:‘我在阳光灿烂的日子抱着一
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与舒和兄妹有关,有几个人值得一说。(南山)

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