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主题:义门陈姓聚族而居,天下陈氏出江州
回帖:转自:陈氏宗亲网
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江州义门陈氏
江州德安(江西省九江市德安县)义门陈氏,始建于唐开元十九(731年)。始祖陈旺祖籍德安县太平乡常乐里永清村艾草坪,传五世至陈青,娶郑氏,生子六,曰:伉、侍、仲、像、伟、伸。六而生十九,十九而三十三。自此,家亦昌,闾亦阔,族亦炽矣。
唐末,黄巢造反,官江州长史,陈伯宣之子陈崇,因避乱,"择群从,掌其事"携家义居常乐里,因与陈伉昆仲同属南朝陈宜都王叔明后裔,乃叔侄关系,故对从侄陈崇非常器重,逐移家长于陈崇,崇执家政后,巩将来昆云渐众,愚智不同,苟无敦睦之方,虑乖负荷之理。即立"陈氏家法《三十三条》,自此依法治家,以德教子弟,至宋仁宗嘉祜年间,三千九百口共食,畜犬百余,共一牢食,一犬不至,余犬亦皆不食。人无私心,室无私财,厨无异馔,大小知教,闺门肃于公门,陈家太婆答太后语:妾家"堂前架上衣无主,三岁孩儿未识母,丈夫不听妻间言,农夫不言田中苦。"建书屋以训蒙童,办"东佳书院"以供有长进子弟和四方肆业之士升造。资学田二十顷以助外来学者俸用,曾有四百有三员同期赴京应试,取得了三员同榜,"八龙"、"九才子"、"十八朝官"、"二十军令",有刺史、节度史、县令等,是自古至今中国少有的家族,也是世界上罕有的家族。一九九六年被纳入吉尼斯记录。义门陈最大的特点是"公"是在家长统治下的公,故曰"义公"。(义公,是其家庭成员劳动大家干,开支由公付。)
洪州(今南昌)义门胡氏
洪州奉新胡氏,宋维康二年(公元984年)诏旌表义门,始祖胡 ,清献公之次子,字 ,号汤老侯。登进士及弟,擢受国子监博士,官华林御史,创华林书院,招士聚讲,供四方学子学费免收,时学士人众。教学热潮轰动江南;人多墨水盈,有墨水灌田,谷成乌米,夫人耿氏作饭以励诸生,名曰"墨精饭"。传至玄孙胡仲荛地,五世同居,家里主仆老幼八百口共爨,招大江南北智士讲学于华林,因免费供给,故束力封义门,曰其"义培"。(无偿地培养人才。)
江苏苏州义门范氏
北宋大学士范仲淹,家有良田千顷,庞大的壮图,金银万贯,招天下范姓之贫穷者,灾祸殃及的衣不供身,食不供口者前往他家就食;特别受水旱灾害的灾民,更是招待周到。凡是吃的,穿的,住的,范先生安排周全,宋至道 年间,因水灾,旱灾,虫灾,火灾等范姓乞丐人氏一并收容接纳,皆曰"义周"。(义周,对同宗灾民照顾周到。)
山东泰州义门张氏
宋翰林张义公,进士及弟,共居近千口,九世不分,他的治家之道是"忍",他对家人道:"小不忍则乱大谋",凡事要忍得住,父子之辈,昆仲之季,婆媳关系,叔侄上下,妯娌之睦,邻里相通,亲戚朋友,有不当之事,尽皆忍之。百事怨气、怒气统统忍住,忍住一时之气,勉得百日之忧,则门闾兴旺,一家兴仁一方兴仁,一国兴仁;家忍则昌,国和则盛。切切勿用感情用事,其谓义感。(不能凭个人义气)
湖南岳州义门洪氏
岳州洪氏住洞庭湖口,是通往大江的咽喉要道,北宋时,金人入侵中原,千军万马抗金用粮,朝廷从产粮大省湖南调粮;洪X X先生爱国家、爱民族之心切,便调用家里所有船只,从湖南运粮至抗金前线,以供军响,不收运费,朝廷得知,旌表洪氏义门,故曰义通。(义通,义务为国家为民运军粮。)
番阳(今地名不详)义门虞氏
三国东吴大将虞翻后裔虞善和,是番阳一块名门大产,家有良田万亩,山坊、湖畔百里之遥,住在虞家四周的众姓无不沾光,虞氏与人为善,以邻为伴,和睦相处,他想邻里之所想,急邻里之所急,有糊口无粮的,有御寒无衣的,送粮、送衣、送钱,救人疾病,救人水火灾难,彼此之有纠纷,虞家举动谦让,邻里之间有矛盾,虞家给于调解。在虞家,父子兄弟,夫妻妯娌,叔侄人等,很少争
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