回帖："（1） 根据《资治通鉴》记载：唐室东迁，其负责皇室安全（实为监视皇族）的御营均由朱温亲信充任，昭宗的一举一动都掌握在朱温手中，不可能有藏匿襁褓中皇儿之事发生。如有这种可能，为什么不使极能帮助昭宗摆脱险境、匡复唐室的封王诸子隐逃？
　　（2） 在昭宗尚未东迁之前，皇宫中已形成左右前后皆是汴人，宫中动息，虽纤芥必闻于朱全忠的局面，昭宗不可能将新生儿匿于民间或被胡三携归婺源。
　　（3） 根据《资治通鉴》（265卷·唐纪八十一）载：“帝自离长安，日尤不测，与皇后终日泣饮，或相对涕泣。全忠使枢密使蒋玄晖伺察帝，动静皆知之。”在这种严密的监视下，昭宗将幼子藏匿于民间能做得到吗？
　　（4） 胡三公仕唐昭宗朝正史无此记述，方志、宗谱的记载说法不一，故说胡三携唐昭宗幼子归考水抚为义子之说，或说胡昌翼为避朱温乱，逃于婺源考水的唐昭宗幼子令人难以置信。
　　（5） 考川明经胡氏的乾隆、道光等版本的统宗谱均有许多胡李通婚的墓图和行状的录述（如乾隆版统宗谱的角部第14页、20页、69页，亢部的第20页、23页、47页、49页等均有胡李通婚的实证）。
　　（6） 明经胡是以胡昌翼的进士科别——明经和其后裔在理学上的建树作为氏号的，但未必是“李改胡”，说胡三生昌翼的明经胡、常侍胡谱牒并不鲜见，胡三以上世系也与婺源清华和祁门贵溪等胡姓宗派同出胡瞳一源。综上所述，胡昌翼是唐太子之说，属子虚乌有之事。

二）康熙版《胡氏族谱》
　　木刻本，由绩溪胡里、龙塘与胡里外迁浙江归安、堞溪等派合修于清康熙庚子年（1720），胡适晚年在谈到先世时，曾说绩溪迁浙江湖州（古称归安）的胡世泽兄弟那一支，与上庄、胡里的谱系是相通的，很可能就是指绩溪迁归安的这一支，此谱现绩溪无存。"
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这一重大历史问题判断,我认为上述所列理由明确清晰.比那些将'传说'做根据记入家谱,接近历史真相.
对明经胡--李改胡的认可还是慎重作为才是上策. 仅仅以'据说'--传说---回忆'与编神话等同而不靠谱!
中华族谱中的攀附--大(姓)--高(皇)---贵(户)--象已经不是个别现象, 必须认真鉴定和警惕.
有钱人办这些事情在古代交通信息不发达时期,尤其方便和容易!

汉,唐两朝,凭借优势收编了---刘---李后裔, 尽人该知,可没人清楚知多少??