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里溪胡氏胡直孺，字少伋，宋绍圣(1094～1097)间进士，南渡后累官至兵部尚书，因奉敕治攒宫，卒于会稽，谕葬云门白水塘。其次子相，字作仲，因守墓就家于里溪。明正统、景泰间，其十一世有分迁上冯、尉村、后坞。十二世有分迁越城禹迹寺前、横路、妙家桥。
里溪胡氏与胡直孺
胡直孺，字少汲，号西山老人，胡仲尧曾孙。宋哲宗绍圣四年(1097年)中进士，累官西路都总管，刑、兵、吏三部尚书，端明殿大学士，经筵侍讲，上柱国，金紫光禄大夫，封开国公。著有《生还录》一卷，《西山老人文集》二十四卷，现已失传。
胡直孺为官正直，在政治上、军事上都颇有建树。绍圣年间，任《九域志》编修官时，为营解元 party人，四处奔跑呼号。后来迁任监察御史、平江府知府，擢江湖淮浙发运使，入为户部侍郎。当时正值金兵大举南侵，他出谋献策，初战告捷。迁工部尚书、龙图阁学士、知南京兼东京道总管。金兵再犯京师，他又被召勤王，勇敢作战，斩敌千余名。第二年，金人燃起更大战火，形成大兵压境之势，而朝中主和派却从中捣鬼，胡直孺所部孤军作战，陷入金兵的重重包围中，直孺不幸被虏。在敌营中，他保持了民族气节，过了很久才得到机会回朝。
宋徽、钦两帝被俘后，宋室南渡，高宗即位。建炎二年(1128年)，胡直孺任洪州帅兼知府，冒着政治风险，冲开当时“士子不得挟苏黄稿”的禁令，为诗人黄庭坚征集遗稿。绍兴初，迁刑部尚书兼侍读，在朝论奏十事，高宗非常欣赏，在白团扇上御书杜甫：“文物多师古，朝廷半老儒”的诗句送他。同时又赐田租八百石，以示对他的倚重。随后又调他做兵部尚书兼擢吏部。可惜的是，他擢升兵部不久就去世了。
胡直孺死后有二个墓，一个在浙江绍兴，一个在奉新的会埠。一个人为何会有两个墓?哪个是真墓，哪个是假墓?绍兴是大宋皇陵所在地，胡直孺在朝为官，官至尚书，深得皇上宠幸，死后敕葬皇陵边上，也算是一种恩宠。绍兴之墓为敕葬，自然假不了。那么会埠的墓自然不是真墓，那是一个“招魂葬”。所谓的“招魂葬”，乃古时人死后，家人不得其尸，便以死者衣冠埋葬以招其魂。死后能够敕葬皇陵，胡直孺的名望和影响由此可见。
华林胡氏在胡直孺手里也经历了由最鼎盛而致离散的时期。胡直孺曾将聚居山下的家族搬到浮云山上的华林书院，并在那里建立了一座“迢遥半市”的宅第。在此聚成的胡氏子孙达五百余口。为便于管理，吃饭分为男、女餐厅。一日三餐，以击鼓为号，鼓声一响，吃饭的人都云集各自的餐厅，一点都不会混乱。华林胡氏自此达到了最辉煌的鼎盛时期。此后，随着胡氏子孙仕途各异，家族逐渐分散开来，最后不得不将山上的财产交给浮云宫管理。一个庞大的家族终于走到了其离散的尽头，毕竟，天下没有不散的筵席。