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主题:中華姓氏源流通譜
回帖:--------------------------------------------------------------------------------  二、中華姓氏總始祖少典氏古今史籍摘要
  少典氏第一代公少典君:天字輩。諱烈山氏,又號厲山氏,迺祝融氏之分派也,妣有蟜氏安登(又曰
任姒。)生子長石年,次勗其。資料來源:勗其至啟昆譜系,據公元九0二年既民國七年之劉氏總族譜中
的古代世系。
  中華民族的萬姓同根於姓氏總始祖少典氏,萬宗同源炎、黃世冑兩大主流;祝融氏支派的少典國君,
於黃帝紀年前丁亥五五七年、民國前五一八五年、公元前三二七四年(出生年是筆者招琳以炎帝神農氏出
生年加三十年而來。)誕生在厲山的少典國,稱為少典,妣有蟜氏女安登。三十歲生長子炎帝神農氏、三
十三歲生次子勗其。少典氏衍傳炎、黃世冑,滿人間。
  從劉姓族譜中以少典氏第一代為少典國君,諱烈山氏,又號厲山氏,迺祝融氏之分派也。祝融氏在路
史前紀八,祝誦氏:「一曰祝龢氏,是為祝融氏也。文後註云:見姓苑等書、白虎群儒通義,以祝融為三
皇。宋衷論三皇,亦數祝融,而出黃帝。梁武帝祠畫像述,先伏羲氏、次祝誦氏、次神農氏,乃及黃帝、
顓帝,蓋有所本,豈得云帝浩之臣哉?洪臣相云:先儒說三皇不一;太史公采大戴禮,遷少昊而不錄,又
經傳顓帝之後,黎為祝融,為莊子以祝融氏與伏羲神農赫胥同辭。白虎通既依史記遂以羲、農、祝融為三
皇。至論五行,則又以祝融為南方之神,初非通論此,梁碑以祝融為祝誦,而介於羲、農之間,白虎之說
也。」此祝融氏與黃帝第七代黎(重黎),又云祝融有別,至今各說不一,難以稽考。
  史記少典註:集解譙周曰:「有熊國君,少典之子也。」皇甫謐曰:「有熊,今河南新鄭是也。」索
隱少典者,諸侯國號,非人名也。又案:國語云「少典娶有蟜氏女,生黃帝、炎帝。」然則炎帝亦少典之
子。炎黃二帝雖則相承,如帝王代紀中閒凡隔八帝,五百餘年。若以少典是其父名,豈黃帝經五百餘年而
始代炎帝後為天子乎?何其年之長也!又案:秦本紀云「顓頊氏之裔孫曰女脩,吞鳥之卵而生大業,大業
娶少典氏而生柏翳」。明少典是國號,非人名也。黃帝即少典氏後代之子孫,賈逵亦謂然,故左傳「高陽
氏有才子八人」,亦謂其後代子孫而稱為子是也。譙周字允南,蜀人,魏散騎常侍徵,不拜。此注所引者
,是其人所著古史考之說也。皇甫謐字士安,晉人,號玄晏先生。今所引者,是其所作帝王代紀也。
  從上列史記少典註中說,以國語云「少典娶有蟜氏女,生黃帝、炎帝。」若以少典是其父名,豈黃帝
經五百餘年而始代炎帝後為天子乎?何其年之長也!據劉譜以少典氏君,生子長石年(炎帝神農氏),次
子勗其,勗其公第十一代為黃帝軒轅氏。衍傳炎、黃世冑,確屬合理邏輯思維推衍譜系。
--------------------------------------------------------------------------------  三、炎帝神農氏衍生姓氏源流譜系及生平事功摘要
  少典氏第二代、炎帝神農氏第一代炎帝神農氏:姓姜,姜之支國有十三:怡、伊、紀、淳、甘、州、
舟、駘、戲、向、薄、列、賴。竹氏、竺氏。孤竹氏、孤氏、墨氏、墨台氏、默怡氏、怡氏、台氏。伊尹
後:伊秩氏、耆氏、伊氏、伊耆氏、伊祈氏、尹氏、阿氏、衡氏、衝伯氏。姜之派:烈氏、烈山氏、列山
氏。厲氏、厲山氏、麗氏、麗山氏、巫氏、神氏。農氏、靈氏、節氏、藥氏、山氏、鄒屠氏。
  少典氏第十一代、炎帝神農氏第十代姜鉅:封氏、鉅氏、巨氏、封父氏、富父氏。
  少典氏第十一代、炎帝神農氏第十七代姜器:潞氏、路中氏、露氏、甲氏、榆氏、留吁氏。潞之支派
,隗氏、狄氏、落氏、落皋氏、戎氏、戎子氏、袁紇氏、斛律氏、解批氏、烏護氏、紇骨氏、壹利吐氏、
異其斤氏、回紇九姓。回紇氏、僕固氏、渾氏、拔曳固氏、即拔野古氏、同羅氏、思結氏、栔苾氏、阿思
布氏、骨崙氏。高車十二
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