回帖：重修五马桥胡氏房谱序
谱何为而作也。昔之人恐服尽则亲尽，亲尽则情尽，情尽则喜不庆、忧不弔。一本也，而视若途人。故作谱以联之，使合远近、亲疏，各知其身所自出。悉本之始祖一人，而于以敬宗，于以睦族。谱之于人大矣哉！我镇邑海晏一乡，其族大支繁而群，称为巨宗者，惟柴桥胡氏为最。自 尚书公有命其子，居芦江后岸之说。于是用之公遵奉父训，相土度泉，筑室隐居于其间。自是而后，继继承承、瓜绵瓞延，如碁之布，如星之散。而五马桥房，则自其十五世祖 浩一公实始迁焉。然而胡氏一族，户口数千，支流百出。宋元以来，至今名行正派系明，尊卑序、宗族收。虽至素不相识，及徙居他州异郡者，一会晤间，秩然不淆其称谓。而溯流穷源，咸知有一本之谊，不至如途人。然者何哉？由其谱牒相承。在宗则有宗谱，而每房则各有房谱，故也。虽然创之于前，不可不修之于后。
五马桥房谱自 横菴公篡辑后，已八十年于兹矣。今其 宗长静园（开潇）公毅然有重新之志，爰谋其事于余，曰：“我房之谱，葺理难缓，所虑时世既远，考徵无由。一或谬误，得罪反重。子与我，比庐而居，稔知我房之原委，而又习于家史者，盍为我肩厥任乎？”余以不敏辞，固强之，乃不得已而应命。特念家之有谱，所以传信也。推本记实，不等言论之可以凭虚而造。今五马桥房谱至八十年而未修，其间之生、卒、配、葬，与凡男、妇懿行，可钦者果何所徵。而悉能传其信乎？即如旧谱传中，所载历世行述，虽不乏表彰之士，而冰霜大节，曾不一登诸卷帙。岂真节之难逢，抑坤贞之不足重欤。良由修谱之不豫，而司其事者，无由稽其潜德也。幸也，胡氏近世代有名流。前而癸丑则有 星门公所辑之宗谱可凭，后而壬午则有 处竹公所录之房谱可凭。余复嘱诸 静园公择其房之贤明者，曰日跻、曰韫才，使之傍搜远采焉。又择房之能文者，曰月航，使之循源接流焉。余于是汇其全帙，考其得失，酌其从违，宜损者损之，宜益者益之。阙疑而存信，正本而清源。凡生、卒、配、葬，以及男、妇之懿行可钦，前谱所未及详者，靡不据实而缕陈之其中。有门户衰歇、继嗣乏人者，尤必兢兢致意，为之委曲权宜，或双祧、或三祧，务使存亡而继绝，以求乎吾心之安。虽自揣谫劣，难满乎长者之托，而揆诸敬宗收族之意，固不无少补云。尔后之人，守是谱者须思 横菴公创谱之善，与 静园公修谱之难，而随时整饬，不致年湮而世远，以贻龙门子之诮。则余所谓名行正、派系明、尊卑序，宗族收合，远近、亲疏咸知。有一本之谊，不至如途人。然者，虽千百年如一日可也。不然则 静园公之所深虑于今者，不将转而深虑于后哉！
时在
皇清道光十七年岁次丁酉季夏月上浣吉旦
同里后学生少南氏沃正栻谨撰于芦江书院之北牕