回帖：胡朴安先生传略
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新闻作者：上海南汇中学 汪 欣查看次数：

胡朴安（1878-1947），本名有忭、韫玉，字仲明、颂明，号朴安、半边翁。安徽泾县溪头都人。现代著名语言文学家，南社诗人和学者。
朴安的祖上世代为儒，祖父复初公著有《养拙斋诗存》，父亲胡爱亭著有《守拙斋诗存》及《文存》、《笔耕录》。朴安兄弟三人，兄伯春，庠生，著有《伯子书稿》。弟寄尘（怀琛）早年加入南社，一生诗文著述甚富。朴安的家乡安徽泾县东乡丹溪，乃万山丛中一平地，南有香涧水，东有横亘百里之黄兑山。由于山多土地少，村中人多外出经商。朴安的父亲爱亭公在清同治年间曾在上海大东门经营丝线业，后弃商为儒，在南昌处馆授徒。由于家中人口多，家境又贫寒，朴安先生每日必须从事种菜、舂米、担水、砍柴等繁重体力劳动，以减轻父母之生活重担。除了劳动，他爱读书，不仅努力地学习经、史、子、集等古代典籍，并涉猎数学、农艺、兵家等方面书籍。他曾说：“我于经仅读《诗经》、《书经》、《左传》三种；于史仅读《史记》一种；于子仅读《荀子》、《庄子》二种；于文喜读韩退之、欧阳修；于诗喜读李太白、白居易；于算学喜读李善兰、华衡芳之书。又喜读徐光启之《农政全书》；戚继光之《纪效新书》。有时也喜读段玉裁之《说文解字注》，朱子之《近思录》”。（摘自《六十年前的我》）由于他的勤奋好学，终于在旧学问方面打下了坚实的基础。他还不断地磨砺自己的意志，树立起远大的志向。例如他在青年时期写的《言志》诗道：“我志与人殊，我怀与古似。贱不耻泥涂，贵不荣朱紫。高亦不求官，卑亦不求仕。不学时世妆，任人誉与毁”，就表现了他的不羡高官享乐的澹泊志向。在乡间，他教过蒙馆，但对于盛行的科举八股文、试贴诗等仕途门径并不关心，应了几次童子试后，便不再去应试，离开家乡到当涂黄池镇教书。1905年，芜湖万春圩放垦，朴安便与人筹集资金招集农民前去垦荒。二年之中，无论盛夏酷暑或寒冬腊月，与垦荒的农民同吃睡在一起，赤足上田埂，正是“扶犁随老农，耕土问深浅”，一切艰难困苦的事他都亲自去做，他后来在回忆诗中写到的“素志怀农桑，少年竟实现”这二句，就是他年轻时，以清初顾炎武平生开垦利国利民为榜样，脚踏实地刻苦磨砺自己的最好写照。后由于洪水泛滥，围垦万春圩之事终未成功。
1906年，他来到上海，在一家纱厂当会计以谋生，因胞弟寄尘之关系得识朱少屏，遂加入国学保存会。国学保存会的会员当时仅25人，其中有章太炎、诸贞壮、邓秋梅、马叙伦、刘申叔、高天梅、朱少屏、陈佩忍、柳亚子等人。由此胡朴安便进入《国粹学报》担任编辑工作。《国粹学报》在当时是一份宣传反清思想的杂志。《国粹学报》当时所编之书，皆是宣扬民族精神的宋明遗民之著作。如《伯牙琴》、《心史》、《留都见闻录》、《甲申传信录》、《张苍水集》等。朴安在《国粹学报》时，也曾编辑过《吾炙集小传》一种，并为之撰写跋文。
1909年，南社在苏州虎丘成立。第二年，胡氏昆仲相继人社，南社是由陈去病、高天梅、柳亚子发起组织的中国近现代革命文学团体，南社有一千多社员，在当时以充满激情的诗文，鼓吹推翻腐朽的满清王朝，与中国同盟会机关报《民报》所发出的以反清为宗旨的言论相呼应。不久胡朴安又参加了孙中山创办的中国同盟会，追随孙中山先生从事辛亥革命，但他主要是通过办报纸写社论，着力点在革命舆论的宣传方面。
胡朴安之从事新闻事业，始于《民立报》，《民立报》是于右任主办鼓吹革命的报纸。朴安进入《民立报》，常搜集明遗民之事迹与言论作为文章内容，写成笔记小品，见诸报端。其中最著者为他所编的《发史》一书，揭露清军入关后，强迫汉人按满人风俗剃发蓄辫，遭到汉人的反抗，凡清初不肯剃发而被杀，或剃度为僧者，悉为编人。又编《汉人不服满人表》一