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主题:蒙养诗教-清-胡渊
回帖:纯正蒙求(元)胡炳文 撰
  ●纯正蒙求卷上
  蒙学宜择严师,故以师儒之教为先。师虽严,父母溺爱不可也,故父母之教次之。教在父师,学在己,故勤学又次之。然学莫大于明伦,故列五者之伦,而于父子加详焉!
  ○师儒之教
  朱子蒙训,吕氏斋规。
  宋子朱子,名熹,字仲晦,谥徽国文公。尝作训蒙五篇,名《童蒙须知》。大略:一要身体端整,衣冠鞋袜洁净整齐;二要低声下气,语言详缓,不可高声哄闹,浮言戏笑;行步端整,不可疾走跳踯;三要居处之地,常扫拭几案。文字笔砚,常严肃整齐;四要读书字字响亮,心到、眼到、手到,写字要一笔一画,严整分明;五于杂细事宜,皆要谨慎。
  宋东莱先生吕祖谦,字伯恭,谥成公。《斋规》首章云:“凡与此集者,以孝悌、忠信为主,其不顺于父母、不友于兄弟、不睦于宗族、不诚于朋友、言行相反、文过饰非者,不在此位。既与集,而或犯,同志者规之,规之不可,责之,责之不可,告于众而共勉之,终不悛者,除其籍。”
  伯强端坐,阳城斥归。
  宋焦千之,字伯强,严毅方正。吕正献公公著延之教子。诸生小有过,伯强端坐召与相对,竟日夕不与语,俟恐惧畏伏,方略降辞色。时荥阳公希哲方十余岁,内则父兄教导之笃,外则伯强师训之严,故德器成就,大异众人。公尝云:“人生无贤父兄、严师友而能有成者,鲜矣。”
  唐阳城,字亢宗,为国子司业。引诸生告之曰:“凡学者,所以学为忠与孝也,诸生有久不省者乎?”明日谒城还养者二十辈,有三年不归侍者,斥之使归。简孝秀德行者,升堂;沈酗、不率教者,皆罢。躬讲经籍,生徒忻忻,皆有法度。
  ○父母之教
 
 文潜古句,武侯家书。
  宋张耒,字文潜,作古句戒子序云:北邻卖饼儿,每五鼓未旦,即绕街呼卖,虽大风严寒,时刻不少差也。示巨诗曰:“城头月落霜如雪,楼头五鼓声又绝。捧盘出户歌一声,市桥东西人未行。北风吹衣射我饼,不忧衣单忧饼冷。业无高卑志当坚,男儿有求安得闲。”
  蜀丞相诸葛亮,字孔明,谥武侯。家书与子瞻云:“夫学须静也;才须学也,非学无以广才;非静无以成学。慆慢则不能研精,险躁则不能理性。年与时驰,意与岁去,遂成枯落,悲欢穷庐,将复何及也?”又云:“若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于凡庸,不免于下流矣。”
  柳亲和熊,孟母买猪。
  唐柳公绰,妻韩氏,相国休之曾孙。家法严肃,常令粉苦参、黄连、熊胆,和为丸,俾诸子永夜读书,含之以资勤苦。
  孟子少时,问其母东家杀猪何为?母曰:“欲啖汝。”既而悔曰:“吾闻古有胎教,今适有知而欺之,是教之不信。”乃买猪肉以食之。
  ○勤学之功
  君实枕圆,纯仁帐墨。
  宋丞相司马温公光,字君实,刻苦好学,以圆木为警枕,少睡则枕转而觉,又起读书。宋丞相范纯仁,字尧夫,文正公之子。昼夜肄业,置烛帐中,夜分不寐。后公贵,夫人犹收其帐,顶如墨色,以示诸子曰:“此汝父少时勤学,灯烟迹也。”
  仲淹齑茎,永叔画荻。
  宋参政范文正公仲俺,字希文,少与友人在长白山读书,日煮粟米粥一器,俟冷,划为四块,断齑十余茎,酢汁半盂,早晚暖而啖之。如是者三年。
  宋参政欧阳文忠公修,字永叔,四岁而孤。母韩国夫人,亲教公读书。贫甚,以荻画地学书。公敏悟过人,见辄成诵,比成人,举进士。
  横浦辞衣,徂徕却食。
  宋横浦居士张九成,字子韶,勤苦学。隆冬衣食不给,乡人有以袭衣送者,公辞之曰:“士处贫苦,正是做工夫时节,若不痛自节抑,则贪欲心生,廉耻道丧,工夫安在?”
  宋徂徕先生石介,字守道。王济闻其困穷苦学,饷以盘食,公却之曰:“甘脆亦某所愿也,将何以继乎?朝餐膏粱,暮厌粗粝,人之常情也,所以不敢当赐。”
  安中精专,延平融释。
  宋黄履,字安中,精专读书。早晨经书,每诵五百遍,饭后史书,可诵百遍,
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