回帖：关于明代礼部尚书胡濙远祖世系的考证
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最近看到《毗陵胡氏宗谱》乐善堂民国版的第一卷和部分世系表，结合之前看到的《东安胡氏族谱》民国版，黄启昌的《中华姓氏通史》胡姓卷中“晋陵胡氏世系表”，以及江西新建康熙谱琼公支世系图，感到有关明代礼部尚书、常州胡濙家族世系的记载，在这些资料里相互矛盾，令人无可适从。让人遗憾的是《毗陵胡氏宗谱》乐善堂民国版本身就不完善，世系部分多有缺失。经网路查询，得知天津南开大学藏有全套《毗陵胡氏宗谱》乐善堂光绪二年版，江苏常州胡氏宗亲已经联系，准备近期前往查阅。承蒙关照，他们将民国版谱拍照后发来邮件。我花了几个晚上时间，和其他资料对照，试图找出这些资料的异同之处，对明代礼部尚书胡濙远祖世系深入加以探讨。
胡濙为明永乐年间礼部尚书（《明史·胡濙传》有载），他是建文二年二甲三十四名进士，初授兵科给事中，永乐元年迁户科都给事中。永乐元年开始执行明成祖朱棣的一项特殊使命：外出查访建文帝的下落凡十四年，连母亲过世都没有被允许回来，但是否完成了任务到现在还是一个迷。后升任礼部兼户部尚书，历仕六朝，与于谦共稳朝政，保国安民六十年，卒年八十九。胡濙为华林胡氏琼公系常州（毗陵）支第20代后裔，在江西新建康熙十九年的谱上可以看到，胡濙在正统四年为毗陵奉新合谱所作的序文。
《东安胡氏族谱（民国版）》与《毗陵胡氏宗谱（版）》是华林胡氏琼公支在江苏常州一带分布的两个支系族谱。前者因王廷洽著《中华姓氏谱胡姓卷》有介绍而广为人知，后者因只有南开大学图书馆收藏其孤本，内容还鲜为人知。但从目前我掌握到的资料看，尽管东安、毗陵胡氏源出琼公属同宗本支，但在其世系记载方面也不尽相同。
两支胡氏在琼公之后哪一世共祖？华林胡氏五宗之琼公支，迁常州之后四代无异议，即琼公--持公--徽公--冧公，在欧阳文忠《贈太子太傅胡公（宿）墓誌銘》里有明确记载。东安谱载本支第二十世先祖胡洙与胡濙为堂兄弟，同为宋朝名宦，太子少師致仕贈太子太傅胡宿同胞兄弟胡饰的后代。既然如此，毗陵胡氏（胡濙支）与东安胡氏祖父辈（祯）同祖，两支胡氏的祖源非常接近。但要注意了，这是《东安胡氏族谱》的记载。在《毗陵胡氏（胡濙支）宗谱》里，在公美公之前的记载相同，但之后的记载与东安胡氏有所不同。于是我又查阅了江西新建华林胡氏康熙谱，其中记载的这两支却是胡宿之后而非胡饰之后。这种记载也被黄启昌《中华姓氏通史》胡姓卷中“晋陵胡氏世系表·（胡濙支系·五代至明）”所印证。
下面是各种资料记载的世系对比：
关于祖源为“饰公”说：
东安胡氏族谱：琼--持--徽--冧--饰--宗哲--永修--公美--渊--安国--宏--大时--亲礼--澜--中立--昭--庸--祯--（宗仁--胡濙）、（宗义--胡洙）
毗陵胡氏宗谱：琼--持--徽--冧--饰--宗哲--永修--公美--（澋、沆、渊、澄）--之后暂缺。。。
新建康熙族谱：琼--持--徽--冧--饰--宗哲--正修--公美--之后无载。。。
关于祖源为“宿公”说：
新建康熙族谱：琼--持--徽--冧--宿--宗尧--说修--坚常--大成--游--暂缺。。。
中华姓氏通史：琼--持--徽--冧--（宿？）--（宗尧？）--（？修）--坚常--大成--游--聪--（应发、应炎、应登）--松--（黼、黻）--中立--昭--庸--祯--宗仁--胡濙
胡濙神道碑铭：琼生持因家于常遂为武进人持四世孙曰宿仕宋为枢密副使宿十一世孙曰中立为常州制置中立生昭公之髙祖也曾祖庸仕元为江浙儒学提举祖祯为常州路医学録考宗仁隠居不仕
胡学谦编世系：琼--持--徽--冧--宿--宗尧--说修--坚常--大成--游
分析：
1.琼公（约公元900年间）至胡濙、胡洙（公元1375年）跨度共计凡20代，约23.8岁间隔一代，基本符合生育规律。
2.琼公至胡宿之后“修”字辈共7代，史料多有记载，可以确定世系无误。
3.中立至胡濙、胡