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主题:江苏晋陵【(毗陵  )(常州)】胡氏专题帖   晋陵胡氏孝思堂宗亲常州之约
回帖:【112】全宋文 卷二四三O李之仪﹝二二﹞
姑溪居士妻胡氏文柔墓志铭大观四年十一月
文柔讳淑修,字文柔,姓胡氏,世为常州晋陵著姓。祖宿,历位要显,其子孙族属多能取美官,遂为大族。父宗质,娶宣城施元长之女。元长娶丹阳刁氏『一』,约之妹。为馆阁旧人,乐善喜宾客,公卿巨人多所亲厚,故相因习,以风范好事,互为表发。文柔当内外族盛时,独能於所闻见,择而不随,一时翕然以为贤。选所宜归,皆侈家达门,文柔辞为。于是先人蹭蹬禄仕,敝车赢马奉朝请。余方从学者游,有以合姓为言者,先人难之。文柔谓其亲曰:“此可讬也。”乃归于我。事先人、先妣,能尽其所以事。嫁方数月,先人当赴远官,余将从举子试,皆不欲余相远。文柔曰:“君无以我为重,而使君有新婚惜别之议。凡晨昏致养,我之职也,第勉之。”後先人得疾,文柔未尝去其侧,药饵非亲尝不适。甫属纩,谓文柔曰:“吾幼女及行而不及见,以是累尔。”文柔涕泣承命。既佐先妣营葬事',治家外,一意掇拾,'多取其自随物为其用,卒得佳配以行。余既出仕,表偏亲,禄不给于养',文柔谨甘旨,'均有无,'脱粟不自厌',而门内无间言。施夫人卒,文柔即褫去服饰,不茹荤血。先妣屡强其反常',文柔每谢曰:“内失吾舅,外失吾母,可复世间欣豔以相夸邪。”卒不回。先妣弃孤遗于京师,'余赢然在疚',傍无一力之助。文柔经理促办,迨护丧归葬,无一事不至。凡穿穴封殖,率与余分任。每举其衰襦',运土以从事',而手实之。其松槚灌溉,则涕淚与水俱,无虑数十本,後无一不荣者。父感疾,'善医者曰:“非灼艾不能效。”固请不可,文柔泣曰:“疾已至此,得不为儿女念?”辄炷香于臂曰:“愿于一炷封一壮。”至十馀,父始觉,至噭呼,亲以手拔去,犹不已。既丧,推毁几不勝衣,'掖之乃能行。京师新闢禅刹,召名师主之,学者至奔走天下,然一方犹未全信。文柔著坏色衣,'一钣不粥,'随诸学者参问,而所谓明师者,皆即其可。上自宗室公卿家,往往化之,类中遂为领袖,'而名闻京师。天下丛林',至今称之,文柔亦以是为己任。崇宁二年『二』,余以撰故宰相范忠宣公行状,'逮繋御史狱,'方大暑,文柔自颍昌兼程野宿,追余至京师,僦数椽地『三』,手自执爨,具狱中饮,'当烈日烟焰中,'斯须不暂,过者为流涕。狱词有所追诏,而所追偶寄一姻家,其长雅不相习,'文柔曰:“彼若觉,'则不可取。”辄绐曰:“久阔,幸一相见。”先厚赂其使令『四』,而得其处,入门则相舆破鏁发箧',得所追以出。畏大惊曰:“一何妙耶。”亦具以是诉于人间者曰:“富有是乎!”已而曰:“岂古所谓烈女者!”莫不首肯而嗟赏之不已。余既南迁,文柔相迎于御史府,顾余泣且喜曰:“囹圉中何所不有',而君乃丰悦过于常时,岂不以之介然邪?我当与君俱贬所,未必恶也。”遂同涉阛闠,止旅邸,'其修途所次',具已集矣。或曰:“陆趋良劳,又方庚伏中,且久雨,奈何。”遂附运糧空舟以行,'而舟敝,'上不能蔽',果大霪,'至加雨衣相擁覆,兼昼夜者六七。比舍舟而陆,历深山大泽,'夫妇形影相携。暑每增炽,'率达旦命途,'时藉草以休其乏。既即贬所,具乡人情龃龉',又以罪来,'上下观望,'几不相谁何,'蓬毕萧然,'惟薪水相给而已。文柔问谓余曰:“通塞自有其数,'苟不偶于今日,'则合眼再开,'未必无佳处。要须于向上事精进,当能必致其佳。”既到此,尤甚自策。一报缘中,'不昧者有几?遂一意佛事,'朝暮礼观音懺不懈,'间邀余共之。先是『五』,文柔三弟各分俸为助,'忽语余曰:“日月易得,'食其所分行二年矣。此时以我故分,而元与之约,遇赦恩或得免,'则还之。赦来而不及',彼不能无所望。”余曰:“姑少待以成其义”。文柔曰:“第还之,我亦欲履其约也。”家人辈窍疑其说。一日,二三禅者相过处『
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