回帖：浙江永康龙山胡氏“霅川”时期先祖考证资料
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近日收到浙江宗亲来信，寻找修谱所需资料。现复信于后，并将资料转发于胡氏宗亲网上，以供当地宗亲参考。南山 2012.10.09
南山宗亲：
久未联系，甚歉！下位胡氏宗谱（下位胡氏是浙江永康龙山胡氏的一个分支 南山注），经过了这些年的努力，已于下半年组织了领导班子，并成立了工作班子，正在紧张地编写之中。为了进一步考证吴兴霅川胡氏的世系历史，进一步证实永康龙山胡氏出于霅川胡氏之祖，很想有一篇霅川胡氏宗谱序或其他什么可证明的资料。对于这一层意义在下位历届修（续）谱序中是有明确记载的。我们这一举措，无非是想澄清社会上一些非议之说，没有什么其他目的。今特信求您助我们一臂之力，以圆满完成寻根究祖之愿。 致礼！浙江永康下位胡氏宗亲胡帆2012.10.03
胡帆宗亲您好！
来信收悉。关于永康龙山胡氏源于浙江吴兴霅（音咋）川（今湖州）一说，多见于永康、东阳一带胡氏谱牒记载。这里涉及到两个问题，一是东阳郡太守胡凤是否有后裔曾经生活在霅川？我这里查到的一份资料“吴兴郡乌程县二百五十八户，承吴侍中综之后子孙卜居”，此“乌程县”即现今浙江省湖州市，古称“霅川”。而“吴侍中”即三国时期的胡综----浙江永康、龙山胡氏的先祖。如果你们谱上也是如此记载，那就不是巧合而是同出一源了。二是龙山胡氏的始迁祖究竟是胡远，还是胡文质，抑或二者为同一人？这在永康、东阳一带的胡氏族谱上记载互有矛盾。我根据上面的资料推断，胡综的后代胡凤有部分后裔居住于吴兴霅川，之后有“神、远”两兄弟分别成为浙江东阳东南湖胡氏和永康龙山胡氏两支系的祖先。严格地说胡远公只是唐朝或五代时期吴兴霅川的远祖，而胡文质才是北宋（也可能是南宋）时期龙山胡氏支系的始迁祖，他可能是从浦江或（东）南湖迁到龙山来的。胡文质这个名字在许多永康、东阳等地胡氏分支族谱里都有记载，然而他在永康龙山胡氏总世系里所处的位置及来历至今尚不明确，还需继续深入探讨。现将胡氏宗亲网上有关资料整理后回复于您，仅供参考。顺致大安！晚辈 南山敬上 2012.12.09
龙山胡氏总祠
胡姓在浙江永康市堪称大姓望族，据说目前胡姓要占全市总人数五分之一以上。从广义上看，永康胡氏的覆盖范围不仅限于永康市。其源流比较单一，绝大多数是属于三国、晋时期胡综、胡凤的后裔。在漫长的历史发展过程中，逐渐分衍成三个不同的支派：一是以胡库为中心，以五代胡彭公为先祖的永康胡氏支派，二是以胡远、胡文质为先祖的龙山胡氏支派，另外就是以胡神为先祖的东阳东南湖胡氏。这是以永康、东阳为中心，覆盖浙江中部地区，辐射延伸至周边十多个县市庞大的胡氏一族。因为没有详细统计资料具体总人数不得而知，但几乎所有的支派都能够归纳到上面三个分支里去。永康胡氏作为浙江胡氏的主要代表，完全可以成为国内几个著名胡氏支派之一。（胡南山）
东阳东南湖胡氏：
东南湖胡氏是三国胡综的后代，是奉晋东阳郡太守胡凤为先祖的。他们和永康胡氏的区别在于，胡凤有两个儿子，“瑞”即为永康库川胡氏的始祖，后衍发胡彭公及胡则系。“颖”则为东阳胡氏的始祖，若干代后有“神”公字远道，太平兴国（982年）由湖州霅川任仙居县令，继以兄退隐，迁徙到东阳东南湖。“神”公被认为是东南湖胡氏的一世祖。族中名人有元代胡助，字古愚，号纯白道人，著有《纯白斋类稿》20卷行于世。据史书《三国志》记载，胡综年少曾做过孙权侍读，其岁数与孙权相当。孙权(182-252) ，而胡综卒于赤乌六年(243年）， 推算其孙凤应该是270-290年在西晋（265年—316年）做官，凤的两个儿子“颖”和“瑞”，生活年代应该是公元260年左右。据东南湖胡氏宗谱上记载，神公是“颖”公的第18代孙（永康库川谱记载为第11代，误差较大），由晋而宋平均40年一代，考虑到年代久远可能会有漏记现象，基本可信。但同谱记载之永康彭公系年代误差较大，因为同是凤公