回帖：【1 90】全宋文卷四一八八胡寅（三六）
先公行状﹝下﹞
二年七月，入對於臨安行在所。上曰：「聞卿大名，渴於相見，何為累召不至？」公再拜辭謝，進曰：「臣聞保國必先定計，定計必先定都，建都擇地必先設險，設險分土必先遵製，製國以守，必先恤民。夫國之有斯民，猶人之有元氣，不可不恤也。除亂賊、選縣令、輕賦斂、更弊法、省官吏，皆恤民之事也。而行此有道，必先立政。立政有經，必先核實。核實者，是非毀譽各不亂真，此致理之大要也。是非核而後賞罰當，賞罰當而後號令行。人心順從，惟上所命。以守則固，以戰則勝，以攻則服，天下定矣。然致此者，顧人主誌尚何如耳。尚誌所以立本也。正心所以决事也。養氣所以製敵也。宏度所以用人也。寬隱所以明德也。具此五者，帝王之能事備矣。乞以《核實》，而上十有六篇，付宰臣參酌施行。」上勞問甚渥，公退而就職。
居旬日，再見，以疾懇求去位。上曰：「聞卿深於《春秋》，方欲講論。」遂以《左氏傳》付公點句正音。公奏曰：「《春秋》乃仲尼親筆，門人高弟不措一詞。實經世大典，見諸行事，非空言比也。義精理奧，尤難窺測。今方思濟艱難，豈宜虛費光陰，耽玩文采。左氏所載師春等書及諸國交兵曲折『一』，尚涉繁碎，况於其他。陛下必欲削平僭暴，克复寶圖，使亂臣賊子懼而不作，莫若儲心仲尼之經，則南麵之術盡在是矣。」上稱善。
八月一日轉對，奏曰：「臣扶疾造朝，備位瑣闥，亦既經月。凡所書讀，多是臣庶整會，升降資給，事涉細微，少有論駮。虛度時刻，愧溢顏麵。」复詳論定計、建都、設險三事。上尋命除公兼侍讀，專講《春秋》。時講官四人，援例乞各專一經。上曰：「他人通經，豈胡某比」。不許。公乞在外編集成書，仰備乙覽，不敢當講席。章再上，不允。未及卒辭。會除故相朱勝非同都督江、淮、荆、浙諸軍事。公上奏曰：「謹按勝非與黃潛善、汪伯彥同在政府，緘默附會，循致渡江。至今人心追恨未泯。南狩倉皇，國勢岌岌，凡下詔令，當本至公，以收潰散之情，冀安天步。乃稱尊用，張邦昌結好金國，許其子孫皆得錄敘。淪滅三綱，天下憤郁。若謂事由潛善，已不預知，此大事也，亦可從乎？及正位冢司，苗、劉肆逆，貪生苟容，辱逮君父。故七月八日聖旨，以其「荷國重任，不衛社稷，式遏凶邪，不如歐陽修所稱斷臂婦人之節」。其責詞曰：『凶意已行，乃援唐襄王之故事；逆謀先定，共推晉太後之前聞。在君可移，於國何有？』以此觀勝非，其忠邪賢否，斷可見矣。方今強敵憑陵，叛臣不忌。沿江都督，極天下之選，用人得失，係國安危，深恐勝非上誤大計。」
勝非改除侍讀，召赴行在。左相呂頤浩以公既有論列，不复經由，遂命檢正官黃龜年書行。公上奏曰：「由臣愚陋，致朝廷過舉，侵紊官製，隳壞紀網。孟子曰：「有官守者不得其職則去』，臣待罪五旬，毫發無補。既失其職，當去甚明。況勝非係臣論列之人，今朝廷乃稱勝非處苗、劉時能調護聖躬，即與向來詔旨責詞是非乖異。昔公羊氏以祭仲廢君為行權，先儒力排其說。蓋權宜廢置，非所施於君父。《春秋》大法尤謹於此。自建炎改元，凡失節者，非特釋而不問，又加進擢。習俗既成，大非君父之利。臣蒙睿獎，方俾以《春秋》入侍，而與勝非為列，有違經訓。倘貪祿位，不顧曠官，縱臣無恥，公論謂何？」初，呂頤浩都督江上還朝，欲去異己者，未得其方。過姑蘇，太守席益謂之曰：「目為朋黨可矣。然黨魁在瑣闥，當先去之。」頤浩大喜，力引勝非為助，而降旨曰：「胡某屢召，偃蹇不至，今始造朝，又數有請。初言勝非不可任，以同都督，改命經筵，又以為非。豈不以時方艱難，不肯致身盡瘁，乃欲求微罪而去。其自为謀則善矣，百官象之，又如國計何？可落職提舉建昌軍仙都觀。」實八月二十一日也。是夕，彗出東南，右相秦檜三上章乞留公，不報。即解相印去位。侍禦史江躋上疏極言勝非不可用，胡某不當責。右司諫吳表臣上疏言：「胡某扶疾見君，亦欲行其所學，今無故罪去，非所以示天下也。」奏皆寢。頤浩即排根黜給事中程瑀、起居舍人