回帖：走进皇后弯
秦铭
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在镇原县西北有一个叫皇后弯的村子。当你走进这个黄土高原普通的村庄，一点也感受不到它曾经有过的荣耀和辉煌。这个只有二十几户人家的偏僻小山村，左邻洪河，右望茹河，但它却只能望河兴叹，这里常年干旱少雨，猛烈的西北风一年四季都刮个不停，人们依然艰辛地耕种着这片古老而贫瘠的土地，收获着微薄的希望。可在上下五千年的历史长河中，一个女人从这里走入了史册，这个村子的名字也因她而来。她就是北魏司徒胡国珍之女胡仙真，北魏宣武帝元恪皇后，孝明帝元诩生母。但史书上记载的却不是她的名字，而是妃嫔封号充华。
胡仙真的祖上曾在匈奴夏国为官，父亲胡国珍仅仅是安定郡临泾县的一名伯爵。胡仙真不仅姿色倾城，而且秀外慧中。据《魏史》记载，胡充华出生的时候就不同凡响，临盆之日，家里笼罩了满室的红色光芒。胡国珍向术士赵胡询问吉凶，术士说这个女孩儿的前程不可限量，当为天地之母，生天地之主。
宣武帝元恪听说了发生在胡仙真身上的这个神秘预兆，再加上胡仙真出家为尼的姑姑深谙佛理，曾入宫廷讲解佛经数年，夸赞侄女国色天香、温顺贤慧，宣武帝元恪便动了心，特意召入宫中，一见之下，果然艳如天仙，聪明机敏，行止乖巧，善伺人意，便大为宠幸，册封为承华世妇。在镇原县城西有一个土台，叫上马台，相传是胡仙真入宫上马的地方。这个土台子现在早已不存在了，可上马台的名字却流传了下来，人们至今仍把城西的大坪通称为上马台。
胡仙真是个性格坚强的女人，北魏宫廷一直沿用拓跋圭定下的铁一样的律令，立子杀妻，子贵母死，拓跋圭的刘皇后、献文帝的夫人李氏和孝文帝的皇后林氏等八位帝母都曾被这条残酷的规矩夺去生命，所有的妃嫔常常向天祈祷，愿生诸王、公主，不愿生太子。偏偏胡仙真不这么想，倔强地表示：“天子岂可独无子，何缘畏一身之死，而令皇家不育冢嫡乎？”每在幽深宁静的夜晚，每每独自发誓：“但愿怀的是男孩儿，最好能够当长子。有了儿子，即使身死也在所不惜。”不知是命运的垂青，还是观音菩萨显灵，胡仙真宠冠后宫不久竟然怀了身孕，与她亲近的宫女都劝她赶快服药堕胎，胡仙真没有听从。她在夜里焚香对天发誓说：“只要生下一个男儿，就使我灰飞烟灭也在所不辞！”北魏永平三年（公元510年）三月，她竟真的生下一个男婴，取名为元诩。宣武帝元恪下诏，大赦天下，其父胡国珍也沿袭祖上作了武始伯。元恪怕高皇后嫉妒再害死儿子，特意另外选择乳母严密看护起来，不仅高皇后不能过问，就是胡仙真也不允许探抚。虽是如此，高皇后依然暗自高兴，因为元恪只有这一个儿子，不久必然立为太子，到时候依照惯例胡仙真一定会被处死，无形中消解了她的心头之患。
元诩三岁的时候被立为太子。令人意想不到的是，生性沉默不喜欢张扬、略显柔弱的宣武帝元恪竟然一举废除道武帝拓跋珪一手制定，实行了104年的子贵母死的律令，胡仙真逃过一劫。高皇后与高肇一场希望落空，心里十分不服，反复劝元恪要遵从国家制度。元恪不仅不听他们的，反而进封胡仙真为贵嫔。从此，废除了“凡立太子必杀其母”的残酷家法。
熙平元年(516年)，魏帝元恪卧病不起，过了几天，死在洛阳皇宫式乾殿，时年三十三岁。此时的元诩刚刚五岁，他被拥戴者，提前践祚，成了肃宗孝明帝。高皇后为夺下大权，和执政的伯父高肇准备抓捕胡仙真，然而机事不秘，被太监刘腾联络于皇后的母家兄长领军将军于忠、太子太傅崔光先行下手，将胡仙真转移保护起来，连夜拥戴元诩称帝，强迫高皇后搬到瑶光寺陪伴青灯古佛，诱骗西征的高肇的回京，埋伏武士将其杀死，随后再将高皇后弄死。
胡仙真可以说是一位女中豪杰。她不仅善于诗文，而且习于骑射，射箭能穿针孔。元诩一上台就下诏，把生母胡氏由充华嫔升为皇太妃，不久后又尊为皇太后。而此时明帝年齡尚小，胡仙真便以皇太后身份临朝执政，实际掌握了北魏最高政治权力。同时，她封自己的父亲胡国珍为安定公，加