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主题:明-胡应麟-《少室山房集》
回帖:集部/別集類/明洪武至崇禎/少室山房集/卷一百
欽定四庫全書
 少室山房集巻一百
             眀 胡應麟 撰
  策一首
   問士稱文章學問尚矣顧前代以文章稱者其途有二以問學稱者其途有四其目可悉陳與其人之專門名家者可悉數與三代而下有能總括而薈萃之者與眀養士二百餘載理學事功無論亦有文與學名者與亦有能兼此二端者與近世有詆文章學問為枝葉而託之乎空虛性命者以覈於周公仲尼之道然與否與諸士懐才待試有槩于中夙矣即昌言劇論主司固樂聞之毋諱
才之難于天下也匪贗才之難也而真才者之為難匪偏才之難也而全才者之為難夫隋侯之珠代不一遇而蚌胎盈目和氏之璧世不一覩而碔砆塞塗萬物盡然也而矧于人乎此贗才衆而真才所以難也輕清之形靡不覆幬而或虧西北重濁之軆靡不持載而恒缺東南造物且然也而矧于人乎此偏才盛而全才所以難也夫真才之難一代不累人而全才之難尤累代不一人無惑乎文章學問士弗多見于天下而空疎謬悠竊性命以自文其陋也愚請厯陳其槩並擷其人而折衷于周公仲尼可乎夫士也艶稱于世非以其椎朴無文執鋤犁䂓什一下同于畊農坐賈也又非以其浮夸無實絶文采屏見聞竄迹于黄冠梵流也蓋古今言士自道徳事功外其途轍槩有二焉執事所課文章所謂學問是已文章者上而皇帝王覇之謨下而神聖賢喆之撰逺之而彌綸宇宙幽之而感格鬼神亡弗賴焉其功用若是大也士亡貴乎文即六經咸虛說矣問學者上下古今之迹百家衆技之方禮樂聲明事物之煩鳥獸昆䖝草木之細無弗貫焉其統括若是備也士無貴于學即六藝咸虛文矣夫文以闡乎學學以博乎文二者未始不交相用顧天之生才有限士各以其性質所近而專門名家于是工撰述者以文章名務淹貫者以學問名而其途始分而文章之體非一為之者徃徃極于力之所到而時之弗及乗于是或剽意詩歌或殫精紀述而文章之途復析而為二學問之道非一為之者往往困于資之難兼而日之弗暇給于是或以經學名或以史學名或以典章經制名或以百家小說名而學問之途復析而為四以文章之士言之春秋則檀楊左史公榖荀卿韓非屈原宋玉漢則賈誼董仲舒司馬遷相如揚班枚李六朝則曹劉阮陸潘左陶謝唐則王勃李白杜甫韓愈陳子昻栁宗元宋則歐陽修王安石曾鞏蘇洵軾轍黄庭堅陳師道是皆卓乎以文章師百代者也然或長于敘事而短于持論或工于古選而詘于聲詩或富于大篇而艱于小絶即文章一體尚不能㑹其全而各極其趣况兼二者而時出之也而欲以其餘而究極乎學又可知矣以學問之士言之春秋則公孫僑萇倚相漢則東方朔劉向歆馬融鄭六代則張華束晳郭璞皇甫謐王肅陸澄劉炫劉峻唐則孔頴達虞世南歐陽詢顔師古李善杜佑宋則徐鉉徐鍇劉敞沈括鄭樵馬端臨王應麟皆赫然以學問著一時者也然或優于經術而典故未詳或核于史書而幽隱未洽或博于徴事而名理未精即學問一道且不能該其二以及其三兼四者而悉備之也而欲以其餘而肆力于文又可知矣即其中若史遷之紬繹金匱劉向之直諒多聞揚雄之究心竒字韓愈之博極羣書非不羅百氏于文辭也而吟咏則非長若陳思之綜核天人景純之注釋蟲魚子安之辭邃五雲杜公之書破萬巻非不蒐羣彚于詩賦也而紀綴則未極是數君子者上下千秋最為傑出其得其失且較然若此而况乎其下此者也眀興聖化作新人才蔚朗醇備于國初優游于宣化勃興于正博大于嘉隆若伯溫季迪仲黙昌榖子業于鱗敬美助父眀卿之于詩子允希直平仲賔之克勤仲鳬徳涵允寧道思伯玉之于文以絜古作者之途亦既纚纚乎可觀矣若介夫仲深元眀應徳才伯窒甫之于經于史子淵用修子元子衡非言叔心之于子于集以較諸古學者之途亦既琅琅乎可述矣顧其所就猶之乎各擅一長自名一家未有能緫括前人超軼往代者也至于浦陽之文稱博洽矣而勝國餘風纎艶未掃尚慊于詩北地詩文稱並媺矣而六代以還典籍未覩何有于學瑯琊崛起呉㑹文則根極漢史而出入貞元詩則風骨建安而鎔情大厯以至邃古之遐踪昭代之經制蟲魚之瑣屑科斗之瑰竒無弗肆而覈曲而通焉庻幾乎齊驅左馬杜韓追美僑向朔矣惜其于文則尚缺于史于學則未暇于經也夫獨造而不能兼該固前人之所短自開一堂奥自立一門户亦眀代之所闕也蓋前人
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 少室山房集巻一百一(胡志盛)
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