回帖：　　　跋董問軒戒子苦吟說
孔子啟伯魚學詩問軒戒堯叟苦吟然則問軒非詩禮庭歟曰問軒非戒吟戒苦吟耳予謂苦吟者情思迸露如春江浩淼隄不可閘如露笋怒茁石不可壓戒之不可也亦思所以移之而已移之如何曰羲畫以來聖經賢傳義理㣲賾而吾曽不能室授氷融則猶夫人耳盍移其苦以研覃科斗書而下十七代史載古今世道升降而吾胷中無千百年典故猶夫人耳盍移其苦以考索古聖賢立身行已可效可師大者羲娥小者列宿而吾曽不能一追逸駕則猶夫人耳盍移其苦以躋攀移其苦于子弟職則入孝出悌謹信愛親當如升梯一歩峻一步移其苦于大學則格致誠正修齊治平如撑上水船一篙不可緩一念攻苦將食不下咽卧不安席繼晷惜隂皇皇汲汲畢世無頃刻暇何暇流連光景較拙工于風雲月露禽魚草木唧唧如春鳥秋蟲也邪向也所苦縱到聖處不過李杜而止耳今者所苦縱未到聖處窮可思軻達可䕫傳于斯二者宜何擇孔門商言詩賜言詩參言詩小子皆言詩而顔子獨否或曰顔子苦孔門之卓于彼固有所不暇也其然耶顔子亞聖卒非商賜可及有自來哉蓼蟲徙葵一轉移耳謂荼如薺吾且奈何敢問問軒
　　　跋胡玉齋啟䝉通釋
宗家耆英有以玉齋自號者　名方平 　于予為老友其子雙湖于予為益友此書玉齋所著也嵗已丑雙湖㩦入閩鋟梓留滯踰一年辛夘秋再往明年壬辰夏季回留滯過一年冒寒暑疲跋涉必成父志乃已允謂孝矣弛擔云初首恵此本嘗復其書曰玉齋平生精力寓于此書儻非繼志述事不懈益勤未有不墜于冺滅無聞者是故貴有子也十年前嘗跋輶軒唱和詩集極言有子無子之效于今益信嗟夫談史以遷顯彪史以固顯故曰貴有子也然此史學也非經學也充禮以裒傳曽書以祉傳故曰貴有子也然此書禮學也非易學也乃若梁丘賀之有臨劉昆之有軼張興之有魴伏曼容之有暅易學傳家父作而子述之赫乎相映故曰貴有子也夫啟蒙者入易門戸也玉齋既為通釋雙湖又為本義附録非惟橋梓相映楂棃兼美且將突過烟樓此又賀臨以來所無者嗟夫箕裘失墜者固不足言矣其或苟安憚煩無以張皇先美為不朽計雖讀父書亦無取焉古今嗜學著述如玉齋者豈謂盡無其人無雙湖為之子遂使潜徳弗耀抱恨幽宫雖謂之不孝可也有是父有是子有是子有是父或曠百載纔一遇爾吾于雙湖此舉敬歎無射其中大義奥㫖尚遲締玩嘉羡之劇亟題此巻端庋置几間俾有目者必觀有識者必羡非徒贊揚雙湖亦以勸天下之為人子者併書一本寄雙湖云七月辛巳宗末次焱濟鼎敬跋
　　　書文公感興詩後
文公賛陳詩以為雖乏世用實物外難得自然之竒寶至自言其詩近而易知皆切日用然則陳詩如金膏水碧有之固可玩無之亦何損文公詩則布帛之文菽粟之味有補饑寒生人不可一日缺者雖然文公自謂近而易知愚則謂其近如地其逺如天學者可以易知而忽之哉次焱謹識