回帖：欽定四庫全書
　文恭集巻二十四
　　　　　　　　　　　　　宋　胡宿　撰
　内制
　　議樂詔　案是詔在皇祐 二年閏十一月　
朕聞古者作樂本以薦上帝祀祖考三五之盛不相沿襲然必太平始克明備周武受命至成王時周公始大合樂以和邦國漢初亦沿舊樂至武帝時始定泰一后土樂詩光武中興至明帝時始改大予之名損益前後以制樂節唐髙祖造邦至太宗時孝孫文收始定鍾律明皇方成唐樂是知經啟善述禮樂重事須三四世聲文乃定國初亦循用王朴竇儼所定周樂太祖患其聲髙遂令和峴減下一律真宗始出聖意大祠用樂又議隨月轉律之法屢加按覈然念樂經久墜學者罕傳歴古研覃亦未究緒頃雖再三考定博訪知音終未有的究古今知聲知經可信之人嘗為改更未適兹意如其制作益須切當宜委中書門下集兩制及太常禮樂官將天地五方神州日月宗廟社蜡祭享所用登歌宫懸審更定奪聲律是非按古合今調諧中和務要議論允適經久可用垂信不朽使祖功宗徳發揚無窮神祇感格善氣來應苟獲至當何憚改為但審聲驗書二學鮮並互詆胸臆無所援據慨然希古靡忘于懷尚賴洽聞共圖盛節故兹詔示想宜知悉
　　諸后祫享依舊詔
朕惟春秋大事在于禘祫前詔太常崇按舊禮期以孟冬之吉躬祀祖廟庶因合食聖靈相接以廣烝烝之孝而一二禮官因别廟四后有疑論焉訂之諸儒議久未一深惟祖宗之制至重至尊祖宗以來有司攝事行之久矣祥符中復經聖考著明詔當時禮官講求已云莫可廢也矧兹眇末甫崇孝享其敢廢先妣之舊典常禮重違先帝之聖志哉今親享在邇未可輕議其孝章孝惠淑徳章懷皇后祫享且依舊典