回帖：03段
03-吉科新章南山阳红
胡新章录音 4:59~18：40
呃，这个研究谈不上，今天在坐的我们宗亲，是史学者，是专家，对学术领域的研究，我深感受益匪浅，（胡邦清：老辈子，每个讲话的，你把他的身份和名字详细给大家介绍一下，我们好作记录）（胡吉科：哦，对，这样，叫胡新章，他就是四川联谊会筹备组的成员，那么新章老先生也是，胡德军也是，他们都是当初开会的，我都是后来加入的，哦，这个胡德春，当初也是开这个会的，记不记得了）（胡南山：好像是在湖北孝感那边开会的对吧）我开的会多，基本全国大的活动我都参加（胡吉科：我所知道的就是四川的，结果他全国的）我到孝感去过两次，九江也基本去过两次，北京喃，宗亲总会也去过，就是今年三月份，现在呢，又邀请我在今年还要到新加坡还要去开会，所以这些问题呢，所以我就感到很茫然。
但是我爱好我们老祖宗历史是光辉的，在人类进步史上可以说是伟大的，在人类当中是出类拔萃的人，举不胜举，今天我听了前面几个宗亲的讲话，我感到受益匪浅，在我呢，原来呢，我是在从事党政部门工作，在退休过后呢，在未退休之前呢，我也热爱这方面的事情，就想把胡氏族谱要完整的搞下来。但是我对这个研究这个问题呢，我也希望大家弄清几个概念，什么“家志”什么“家谱”什么“族谱”什么“族志”什么“谱碟”概念要弄清楚，我们怎么样酌情去研究他，怎么样去理顺他。将才，我第一次当委员，好像看到过你南山宗亲，好像北京胡氏宗亲联合总会你也参加过的。当你谈到刚才转那个美国一个宗亲发那个电子邮件，我觉得他谈得很实在，他的观点谈得很实在。就是说我们那么从安定，没有说为啥叫“安定”，为啥要叫“安定堂”，安定堂在甘肃，安定郡连续十年我们胡氏都在那里当清官，风调雨顺，老百姓感到是天下太平，天下盛世，所以取为“安定”，当然简单就是这么个概念，取为“安定”。“安定”下来过后，好多资料我看了，又说由于这个历史的变迁，时代的演变，这一支人呢，隐姓埋名，一部分到了河南、河北、陕西，一部分人进了，少部份人四川到了贵州。那么很大一部分人，又从江西、又从福建又回到湖北、湖南来了。但四川的史料好多支系来谈，我们都是湖广填四川，这是个谣传，因为这个没有历史依据，我个人，我两次到孝感去，孝感是个集散之地，湖广，广东、广西、湖南、湖北，集中在这里，在现在的话来讲，派遣你要到四川，必须移民到那里去，是官方指令，是属于这种情况，是官方指令。我看到河南有一个移民，我们历史上有大的五六次移民，移民是非常艰苦的工作，就现在社会的语言标志来说，是一次伟大的革命，可以说是这么个情况。先祖是不愿意到一些不毛之地来，我曾经到湖北、到湖南荆州，在火车上过荆州平阳大坝跑了两个小时，在那样靡靡之乡的地方来你四川爬坡上坎，我们的先祖是有斗争的，是流了血的。所以现在我们的各个支系繁衍后代，蓬勃的发展，我们应该查清这个史料，我们不辜负我们先祖这一种英雄气概，从现在的角度来讲，叫创业精神！从那个时候来讲啊，可以说，随着朝廷的指令，不去要杀头，属于这种情况。
所以到那样的时候，我们现在好多的史料，我们，呃，这位宗亲刚才谈得好，我们现在就能，当然我们好的时候，我们在盛世之年，出了个《世界胡氏通谱》，湖北出了一个《中华胡氏通谱》，提供了相当一部分史料，但是各个支系，又是怎么繁衍下来的，搞不清楚了。我们现在要怎么来弄呢，我们想呢，就是他刚才说的，由下而上，你找的你的祖宗，你祖宗又是哪个祖宗，一直找到你不清楚了，这作为一个问题，你把你下面这截你把它写清楚，写明白，然后我们通过这些学术研究会，像今天的秋田会议啊，我们胡氏宗亲联谊会呀，方方面面，大家携起手来，获得共识，然后再把那些的历史又找些出来相对应，这样来，我们完整的一部胡氏族谱，这才叫《族谱》，断断续续的只能叫《家谱》，家志。所以现在到处都是族谱满天飞，当然不光是我们胡家，还有其他姓，你究竟姓甚名谁，怎么取