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1、华林胡氏的由来
西周胡公满，阏(yan)父之子，封地陈国，谥号胡。其后裔或以谥号为胡姓，或以国号为陈姓。至西汉时，其胡姓后裔因居住安定郡而得名安定胡氏，西晋时期成为望族。满公64世孙胡藩（公元372-434）南朝刘宋时，因战功封土豫章之西，“爱新吴（奉新）华林山水之美始家焉”，其为华林胡氏始迁祖。
胡藩25世孙胡城（公元875-945），官至侍御史，敕封徐国公。其妻耿氏，敕封徐国夫人。唐亡后归隐华林祖居，大兴诗书门风，五子都科举入仕。耿氏倡导的“忠孝和睦、文明重学、清廉仁义、济美兴邦”的家风，对其家族后世子孙产生了深远影响，胡氏家族再次兴盛。胡城9世孙胡栝第一次撰谱时称其为华林胡氏一世祖。
2、华林文化的内涵
华林文化总体上可分为书院文化、义门文化、宗教文化、旅游文化四大块，共十个方面:
一是忠孝为本，敦睦和谐的传世家风；
二是世济其美，不陨其名的义门风范；
三是以人为本、传道授业的办学思想；
四是著书立说，影响深远的学术成就；
五是科第簪缨，人才辈出的教育成果；
六是清正廉洁，克勤进取的为官理念；
七是精忠报国，竭尽所为的奉献精神；
八是持躬内助，淑善称贤的坤德懿范；
九是尊儒信佛，崇奉修真的宗教色彩；
十是底蕴丰厚，景观独特的人文史迹。
3、华林书院的起始、发展和衰落
唐僖宗中和元年（公元八八一年），当时是华林胡氏私塾，南唐时发展为华林学舍，宋初由著名教育家、国子监主簿、华林胡氏五世孙胡仲尧扩建为华林书院。书院鼎盛时期有100余年，后因理学派书院占据主流，华林书院这个文学派书院逐渐式微。
4、江南古代四大书院是哪些？
华林书院、岳麓书院、白鹿洞书院、鹅湖书院。
5、为华林书院题诗赞颂的宋代名人有哪些？
仅北宋就有宰相晏殊、王钦若、李昉、陈尧叟、张齐贤、宋琪、吕蒙正、向敏中和文学家徐铉、苏轼、黄庭坚、杨亿等名公巨卿七十二人，这些人中有的还到过华书院讲学，并与华林胡氏有着深厚情谊。
6、华林书院有何特色？
（1）华林书院是文学派的书院。（2）华林书院是家族化书院。同时又海纳百川，教化一方，并且免学费给资助。（3）华林书院开创了招收女生的先例。（4）华林书院具有浓厚的道教色彩。（5）华林书院的办学经费全由本家族承担。
7、“一门三刺史，四代五尚书。他族未闻有，朕今止见胡（宋真宗）”中的“三刺史”、“五尚书”分别是指哪些人？
意为华林胡氏入宋以来人才辈出，为官者众，其中刺史、尚书者为数不少。如胡克顺（润州刺史），胡用时（湖州刺史），胡用礼（道州刺史）。胡令赟（兵部尚书），胡元凤（赠兵部尚书），胡用庄（刑部尚书），胡用时（兵部尚书），胡用礼（吏、户两部尚书）。
8、关于华林胡氏旌表为义门
以“五世同居，共爨八百”及兴办义学教化一方，华林胡氏两次受到宋朝廷旌表。谱载明确的一次是，宋雍熙二年，经翰林大学士王禹偁举荐，豫章胡仲尧一门被宋太宗旌表为义门。
9、“八仲”是指华林胡氏哪些人？
“八仲”系华林胡氏五世孙胡仲尧八兄弟，即仲尧、仲宣、仲华、仲容、仲雅、仲甫、仲先、仲顺（克顺）。
10、耀邦总书记的吊系如何？
“八仲”中的老五胡仲雅任吉水县令迁吉水——其子用简扶父柩因雪封路居乐安氵吾塘——（明万历年间）其22世孙胡允钦迁中和镇西岭下——（清乾隆年间）其27世孙胡志饶再迁耀邦总书记（华林胡氏第39世孙）诞生地苍葭坊。
11、华林山的来由
华林山属九岭山脉的余支，因绿树浮岚，植被茂盛、环境优美，所以叫华林山。
12、为什么叫浮云山？
华林胡氏祖居地四周有元女峰、仙女寨、大获岭等山峰，常有浮云罩其上，人们将这部分华林山叫浮云山。
13、八百洞的“八百”是什么意思？
道人李八百，蜀人，名真，历夏商周至秦汉，或隐于山林、或出于市井，计其年不下八百岁，日能拐行八百里，故以李八百为号。
14、浮云宫