回帖：唐宋时期，是安定郡胡氏才华横益、人才辈出的兴盛时期。唐有诗人胡曾，宋有教育家胡瑗，经学家胡安国等人，无一不是功在传统文化，名垂千秋万世的了不起学者。唐代诗人胡曾，邵阳(今属湖南)人。生卒年、字号不详（约840-？），十分爱好游历。胡曾以关心民生疾苦、针砭暴政权臣而著称，《唐才子传》称赞他“天分高爽，意度不凡”。胡曾以《咏史诗》著称,共150首，皆七绝。每首以地名为题，评咏当地历史人物和历史事件，如《南阳》咏诸葛亮躬耕，《东海》咏秦始皇求仙，《姑苏台》咏吴王夫差荒淫失国。另有《安定集》10卷，今佚。其事迹见《唐才子传》。宋代著名学者、教育家、思想家胡瑷（993-1059年，人称安定先生，又叫胡安定），曾提出“致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，教化之所本者在学校”的主张，并且把讲学分经义和治事两斋，严立学规，以身示范，集教育理论、教育实践和教学改革于一身，开宋代理学先河，被王安石誉为“天下豪杰魁”。至於胡安国（福建祟安人，1074--1138年，字康侯，号青山，学者敬为武夷先生。谥号文定，后世称胡文定公。南宋著名学者、理学家，著有《春秋传》、《资治通鉴举要补遗》等书。封宝文殿在学士、太子太师。关于胡安国的世系在《胡氏宗亲网论坛》及其他网络、博客上有所争议，其实胡安国世系也是出自安定郡，这不仅在清朝末年的《崇安胡氏族谱》中被明确记载，同时，在全国宗亲们的心中也是公认的常识），熟悉历史的人都知道，宋朝在王安石施行新法的时候，曾经废弃先秦时期最为精辟的智慧结晶《春秋三传》，将之摒诸学宫的大门之外。其后，要不是有胡安国的矢志“抢救”（先后花了二十多年的时间，把毕生的精力都灌注在这上面，其心血结晶则为所著的《春秋传》一书。），则今日呈现在后人面前的传统文化的内容，就很可能两样了。胡安国“抢救”了《春秋三传》，对于整个中华文化而言，真可以说是功高五岳，难怪他身后会被从祀于孔子庙，千秋万世供人瞻仰。
五代梁时，安定郡胡氏出了一个有名的才子画家，叫胡翼，字鹏云。工画佛道人物，至于车马楼台，无施而不妙，很受著名驸马督尉赵岩的礼遇。曾临摹古今名笔，题为安定鹏云。有《秦楼》、《吴宫》、《洗马》、《回纹》、《盘车》等图传世。
当代更是安定郡胡氏最鼎盛时期，原任中国共产党总书记胡耀邦、胡 锦 涛都是世系安定郡。据徽州县志记载，胡 锦 涛始迁祖胡焱，以散骑常侍衔领兵镇守徽州，是胡奋之侄（有待进一步查证），质公五世孙（质公－威公－奕公－遵公－奋公）。据中华胡氏大典十二章载：江西华林胡氏始迁祖胡藩是质公12世孙，胡耀邦是藩公39世孙。胡藩公文武全才，辅佐宋武帝刘裕开国有功，封壮侯，显赫一时。胡藩公祖籍安定，由安定迁崇城（今河北威县），由崇城再迁安徽合肥，到胡藩时，又迁到豫章，再从豫章迁到江苏宿迁。胡藩公封侯以后，赐土南昌，所以史书上说胡藩公是南昌人。胡藩公喜华林山水之美，老而归隐华林，逝世后就葬于华林。他有60个儿子，枝繁叶茂，形成了庞大的支系，称为华林胡氏（宗亲），胡藩公也就为华林胡氏之祖。明朝杨士奇在《东里续集》卷12《华林胡氏序》说：“华林之胡，盖出于满（胡公满）”华林大宗祠对联云：状候有子六十人，安定门风开始泰。又据胡耀邦家族族谱记载，胡耀邦是湖南西岭胡氏，而西岭胡氏又源于华林胡氏，族谱从胡公满起，至胡耀邦，已是第130余代了。
安定郡胡氏不但世代书香传家，而且忠义满门，真足以教每一个胡姓中国人傲视人前。如今，安定郡胡氏后裔散居全国各地，甚至移居到港、台、英、美世界等地，正各自谱写出更加灿烂的篇章。
篇三：根在瓦屑坝
元至正二十一年(1361年)，朱元璋在统一江南之战中，与陈友谅、张士诚军在沿江一带军事重地安庆、江州（今江西九江)爆发极其激烈的战争。双方经过激烈血腥的较量，直到元至正二十四年朱灭陈后安庆才恢复安宁，但是这场战争使得安庆地区遭受世所罕见的巨大破坏，人民伤亡殆尽，田地大量荒芜。朱元璋统一天