回帖：胡元倓毕生精力奉献于明德
作者：杨益　
　　
　　
　　胡元倓，宇子靖，号耐庵，湖南湘潭人。1872年9月9日出生于书香家庭。祖父胡湘字筠帆，曾任广东南海知县。父亲同寿，是广东著名学者陈澧的弟子。长兄元仪，六兄元玉，都是湘阴郭嵩焘的门生，对经史学都有研究。胡元倓排行第九。幼年及青年时期受家庭的熏陶，又有亲戚王闿运等名家指教，因之对经史学也很有根底，尤其服膺王阳明的学说，认为存诚是立身之根本1902年被选送赴日本留学。次年回国，与表兄龙璋、龙绂瑞兄弟，创立明德学校。其后胡元倓一生遂与明德共休戚，献出了毕生的心血。在他近四十年的苦心经营下，明德声誉日盛。还在1919年4月，毛泽东同志在《湘江评论》上发表文章，盛赞明德：“中戊戌变法后，‘时务虽倒，而明德方兴。’黄兴等革命党人在明德学校任教，继承了时务学堂鼓吹革命的校风。光绪末年的明德学生，在省城学生界颇负时誉。大抵当时的学生，好干事，不怕死，是他们的特色；反抗官厅，不服压制，是他们外发的表征”。胡先生晚年自号为“乐诚老人”。
　　矢志教育救国
　　胡元倓青年时代，目睹清政府腐败无能，中国屡遭列强侵略，丧权辱国。甲午战败，八国联军入侵，民族危机益深。帝国主义瓜分中国之祸迫在眉睫，有血性的青年，都受到强烈刺激。胡元倓更感奇耻大辱，滋生报国之心。
　　1902年，湖南巡抚俞廉三选送留日官费学生，胡元倓与陈夙荒等被选赴日本留学。到日本后，进了东京弘文学院（日本著名教育家嘉纳治五郎专为中国留学生所设）速成师范班。学习期间，爱国志士们纵论救国之道。有的想搞君主立宪，有的主张革命救亡，有的提倡教育救国。胡元倓便是一个教育救国论者：他说：“革命是打乱了再做”。他认为对当时的中国来说革命是必要的，不革命便不能打碎那个腐败的国家的机构。但又认为革命也只能打乱，而不能再做。“再做”的任务要由教育来承担。胡先生了解日本明治维新的成功，在于教育的普及，又对福泽渝吉创办庆应义塾，造就大批人才，储才建国，有着极为深刻的印象。这位有志之士，遂决心回国创办学校，矢志走教育救国之路，以储才建国复兴民族为己任。
　　1903年，胡元倓回国，在江苏泰兴县会见了龙璋，与谈兴学之计。龙极力赞同。回到长沙后，又得到龙璋之弟龙绂瑞的支持，由龙氏兄弟慷慨解囊，出钱作开办费，租赁左文襄祠为校舍，创办明德学堂，自任监督（校长）。招中学甲乙两班，于三月二十九日（即癸卯年三月初一）开学。“湘省之有私立学校自明德始”，明德也是全国最早的私立学校之一，比天津南开中学还早开办一年。
　　创办明德，胡元倓由一个教育救国论者变成一个实际行动者。教育救国的信念进一步坚定。对于造就人才的收益，体会殊深。他在一次演说中引用管子话说“一年之计莫如树谷，十年之计莫如树木，百年之计莫如树人。一树一获者谷也，一树十获者木也，一树百获者人也。”他更深刻认识到为国家造就千千万万的建国人才，不是一件容易的事，是一种需要终身为之奋斗的艰苦事业——磨血事业。他对黄兴说得更明白：“流血革命危而易，磨血革命稳而难，公倡革命，乃流血事业；我办教育，是磨血之人。”磨血革命虽稳而难，但“中国的建国问题，非这样不能解决。”在他看来，明德学校是“磨血人”的磨子，他希望这付磨子能够磨炼许多救国人才。他用毕生的心血去推动这付磨子，也是这付磨子磨尽了他一生心血。
　　在新与旧的斗争中办学
　　创办明德之始，科举制度还没有废除。胡元倓仅一个拔贡，胆敢向旧制度开头一炮，办起洋学堂，必然遭到劣绅迂儒的顽强抵抗。明德创办时是站在维新派方面的，鼓吹民族思想，暗中策划革命，社会上封建旧势力称之为“异学”。他们或公开指责，或派爪牙兴风作浪。新旧两派的斗争甚为激烈。
　　明德开办头一个学期，就发生这样一件事：胡元倓在东京弘文学院的同窗好友刘佐辑，时在校任教，但却依附了顽固派王先谦。他利用维新派陆鸿逵在学生课