回帖：续修胡氏（四川万源胡志鼎一脉）族人代表大会会议材料之二

群策群力 共同完成修谱大业
（家族代表大会动员讲话）
各位宗亲：
古来大千多奇彩；月到十五分外明。
     我胡氏族人，生生不息，世代繁衍。参天之树，必有其根；怀山之水，必有其源；血脉亲情，千秋流淌。是血缘亲情联系着我们，让我们今天团聚在一起，同商家族修谱大计，共议家族团结发展大业。今随改革开放大潮，经济发展，我族人也随之兴旺发达。盛世修谱，当今人们对于族谱这一传统的文化越来越重视，它是我们每个家族必不可少的家族档案。修谱的使命和责任就落在全体族人的肩上。这是我们的责任，也是我们的义务，更是我们的荣光。我们要上对得起祖先，下对得起子孙后代。
一、我族繁衍的历史回顾
     根据祖谱记载，明末万历年间，我族迁始祖志鼎公，由湖北麻城县孝感乡高堰塘，携仆从家眷，迁移至太平县郭里（今万源市白羊乡胡家营），历经兵匪之患，因驻扎兵营，更名为胡家营的。我族古有家谱，尽毁于兵乱战火。
据现有资料记载，从迁始祖志鼎公之后，分为长房万镒公、二房万祥公、三房万秀公、四房万元公，现在各房族广泛分布于白羊、旧院、井溪、固军、铁矿、长坝、石塘、曹家、万源太平镇及达州、宣汉、陕西、成都、北京上海广东及海外等不同地域。特别是四房万元公之后，集中分布于长坝逗坪一代，人丁兴旺，人才辈出，他们先前的字派：“志万朝嘉应”与白羊的字派一致，从93世字派“应”以后另立有字派：应仕思廷暇，怀元登朝宗，大吉永兴隆。志鼎公所立字派：应永九奇子，道传开德业，文明绍儒宗。一二三房一直沿用至今，经联系，四大房愿意和谱归一。筹备组胡宗美先生，不辞艰辛，奔波劳碌，积极参与了修谱筹备工作，今天长坝也来了很多的族人代表参加。由于历史久远，分别立派的原因无从考究，也无需深究，这次我们统一合谱，一次家族的融合，人心的汇聚。今后就不再说“他们”和“我们”，大家都是胡志鼎公之后裔，都是胡家营一脉的胡氏族人。要创造一种家族团结和睦，凝聚发展的局面，齐心协力，共同参与，汇聚家族力量，共同完成修谱大业。所以今天我们更加广泛的联络了胡氏宗族的各方面人士，召开这次家族代表大会。
二、修家谱的意义和作用：
所谓族谱，也就是一个宗族的历史档案。它以书面的形式记载着家族一代代的成员名氏，主要经历，文化内涵以及重大变迁。它的作用如下：
    1、追根溯源。一个家族要有一个族谱，可以帮你查清你的祖先是谁，让你的名字与先祖一起留芳千古。又可告之后人，子子孙孙无穷尽。
    2 、族谱是一个家族的文化传承和人伦教化的资料。谱书中的家训家规就是一种很好家族传统教育资料。可以传承立志，敬业，治学，治家的个人修为与家族传统。
    3、谱书是一种血缘纽带。有了族谱联宗，哪怕你走到天涯海角，哪怕相见恨晚，血肉亲情必定更加深厚。
4、承前启后。通过修谱，把先人们艰辛创业勤俭持家的精神一代一代传下去作为永久的纪念，又用我们的实际行动不断丰富家族的传统和精神，传给后人，得以一代一代的传承和不断发扬光大。
三、我族修谱历史回顾及这次修谱的初衷
我们白羊胡家营一脉，从先祖志鼎公迁徙来川，繁衍至今已20余代，据现有资料可知，最早对胡家营胡氏宗族修谱记载的是胡子进公，时间大约在清朝中期，其版本现已遗失无存了。后来大约在清末民初由胡开元公续修族谱，目前我们已有的版本就只有胡开元版本；再后来于49年，有族长胡遗业主持家族大会，确定修谱和传派。但现在谱籍已无从查找，只传下了152个字的字派，再后来于20世纪80年代分别有胡俊业、胡文宗，两次主持修谱，搜录整理了后期出生的胡氏族人名单，但这两次修谱都存在收录不全，遗漏较多,个别错误等情况，加之发行量小，影响不宽等情况。2012年4月，我们联络了部