回帖：胡氏家乘录序
家乘何为而作也？蓋欲以联族属、明亲疏、长幼之序而作也。自老泉苏氏有谱，后之君子相继而与起焉。
我祖胡氏之初，繇帝舜之胃曰：阏父为周陶正，武王嘉其功，以女大姬妻其子、曰满，封于陈，以備三恪，谥曰胡公，遂以为氏。
春秋末，国人于楚，故子孙多家荆湘鄂渚间。汉之伯始以相业，闻魏之昭、以文学显，皆苗裔也。
五代刘宋时，有仕为袁州刺史者曰相宁，实伯始之十六世孙也。兄弟二十三人皆以宁为字。繇役江西道，经新喻，爱邑南山水清秀，乃下成仁孝乡礼让里玉界而家焉。新喻为袁州之属邑地，界吉安之新淦，故曰玉界。而相宁则玉界胡氏之始祖也。方遷之初，疫疠相仍，客有仙氏公牟、阎氏克彰，抚州人也，挟地理、医巫、卜筮之术游于门，凡禧祀药饵，穷其技而竭其力，赖之以安。相宁乃嘱子孙曰：是二人者有功于胡氏，宜世世祀之家庙，以配享祖祢，不可忘也。后世咸守其训，至于今弗敢违。
相宁之子四人，长曰添仕，为河东参军；次曰流；三曰泛，仕至检校朴射；季曰海仕，至检校司徒。泛之二十一世孙，曰应信，生子二人，长曰朗，仕为兴国通议大夫；次曰衮，邵武奉直大夫。朗之生子二人，长曰文哲，南唐中，进士及第授大理寺评事；次曰文惠，赠潭州宣武大夫。文哲之子備，宋大祖乾德四年，承父荫，官终常德军判官。文惠之子五人，曰柔、敬、用、伦、俭。暨衮之孙曰禀，共七人，以“高山流水千年事”为房号。伦之子五人，长曰思会，浙江安抚使；次曰思能；三曰中行，仕为睦宗院教授；四曰贤；五曰听仕，为提点刑獄。思能与堂兄汉阳军防御使璡并弟姪辈追为。宗族蕃盛，先世积德之所致，所以傳不朽者。
佥立家谱碑于里之西林寺，藏其副于家。特自始祖相宁而下至于其孙而止，引之为系，刻之为图，其世系、官秩、具载碑阴。淦阳孔彦先为撰其文，峕英宗治平四年也。
思能之子四人，亢、爽、方、亮,？以仁宗天聖五年及进士第，官终哲议太夫，子四人：长曰敷言，次曰察言，三曰異言，四曰昱言，？嘗与萧子美读书岭山寺，庆历六年登进士,官终大理寺丞，匕子三人，炎、琚、瑀，炎從伯父敷言居吼山，瑀居吉安治下，琚为伯父察言嗣，居大坑，官至彬州司户，子二人，长曰暇，次曰曙，曙居塘坑，暇元祐三年进士，子三人，用仁、用礼、用信。用仁之子景明，居田底，子二人，与经、与權。權之子曰范，匕之子彦升，以宋理宗嘉熙年间徒居岐岡下，子曰应祥，寿八十六，凡受赐养老，肉、米、布、帛、者数。
次以族弟明叔之子仲永为嗣，仲永为渊之先父，属元不纲海宇溃判，元顺帝至正癸巳年三月暨吾母相继而亡。天运循环，归于有德。明洪武壬戌春，徒子诚游学，自邑校回，侍宴间因语之曰：吾宗袁州府君，卜居于此，至汝之身己千有馀载矣。于始刘宋而盛于越宋，屡更丧乱而贵宦高赀，素为远迩名族。先世故绵如瓜瓞，岂非祖宗积德之厚而流益光才乎。吾与汝父兄弟二人自壬戌兵诼间，闗险组出，万死得一生，笃室足以蔽风雨奉蒸嘗勤，耕稼足以供伏臘膳妻子，读书皮立身积德以遗后，外之势利一无所繤独慨夫。
西林寺碑毁于兵诼，旧谱漫灭弗能周知，使累世之德闇然而弗彰庸，非子孙之责乎？乃相与撰次，考订旧谱，质诸同宗，玉界天柱峰砚溪州上罗坊诸族贤，傳其信、阙其疑，始于相宁迄于今日。前则冠以大傳文恭侯傳，及颂次则载以二十三人图并西林石刻谱图。孔君所撰碑文，至于历代派系、名行、官爵、生娶、死葬、墳墓、居第为之世年正谱，其移居远处者著其下，其在玉界铜溪而未之录者，繇其先湮没而莫之考焉。
本宗之序文、诗词以及同宗之谱序、詠述亦以附于后。题曰：玉界家谱俾诸子姪各录。以藏于家，为后世左券。览之者得不惕然，有動于中乎。夫人受天地之中以生而莫知身之所自出，奚可也。譬由山之起伏必由昆仑水之曲屈必归沧海。苟知身之所自出必知宗祖，积累之远而思，所以继承之道是则吾之所願，而祖亦与有光矣。從子城字子持復为之引，于是按其本末书以示之。
　　　
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