回帖：这是一篇难得一见的优秀文章，很值得认真去读。

作者依据墓志的内容，去推测北魏时期胡氏谱系的方法，同我依据 唐代安定胡氏墓志的内容，去推测唐代安定胡氏谱系的思路是一致的。下面我谈几点不同的观点。
一、作者文中“胡氏家族”的提法，总感觉有点不太合适。因为文中谈的是胡国珍家族，是胡氏家族中的一支，而不是整个胡氏家旅。

二、文中说墓誌作者编造祖源，这种说法似乎过于武断。试想，墓志中所记述的祖源，为什么就一定是墓志作者编造的，而不是墓主家谱记述的？我更加相信墓志作者所记述的祖源，并非墓志作者编造的，而是墓志作者对墓主家族提供的资料进行的记述。

三、说《元和姓纂》对胡氏的记载，忽略汉代的文献记载，沿用僧芝墓志的记载，这点我是难以认同的。虽说《元和姓纂》的作者说自己是根据古代姓氏典籍及各家谱碟编写而成，但全书看下来，我只见当时各家谱料，不见古代姓氏史料。我胡氏以陈胡公为祖，是汉代以后长期形成的，至唐代《元和姓纂》作者所见的胡氏谱都这么讲，《姓纂》作者也就这么记了，跟僧芝墓志没有关系。

四、作者依据墓志中只记了远祖陈胡公，而没有汉代人物，从而说北魏时期胡氏谱系还不完备，到唐代以后才完善的。既然作者认可僧芝俗家有谱系，自然就有汉代世系，如果沒有世系，何来的谱系？别说僧芝有谱系但没有远祖世系，试问汉至北魏历多少年经多少代？如果这几代世系都没有算哪门子谱係？