回帖：【58】全元文 卷一七八四 胡賓元
胡 賓元
胡賓元，保定深州（今河北深縣）人（清光緒《畿輔通志》卷一四二）。至正年間在世。本書收胡賓元文一篇。

重修儒學記至正十年
國家奄奠區夏，専尚文治。我世祖皇帝诏天下建孔子廟庭，以奉其祀，設學官，以演其教。列聖相承，尊崇備至。蓋聖人為古今一太極，未易名言，乃王道人紀之儀範，《詩》、《書》、《禮》、《樂》之宗主。循之既安且福，悖之則危以凶。此萬代之所取法，報功此必為之先焉。粤若克奉德意，俾責任守令尊行毋替，永若厥憲。惟時州縣人有惰勤，或儒効無狀，不能上副宸衷。保定屬邑曰慶都，控南北衝要，素號繁劇。縣尹尚公，平章齊國正獻公之裔。自國子上舍生登第，以守令選擢居是邑。至正八年七月十有七日下車，釋菜於先聖。瞻視殿庑傾圮，大惧不稱聖朝崇奉之典。與監邑完者帖木兒謀於僚佐，各捐俸金。黎獻協贊，一倡百和。計財用，對償其直。傭工匠，厚酬其勞。農不知役，民歡趨事，撤而新之，輪兔輝映。内創神門，外增櫺星、庖舍、庠館悉有次，未月告成。講誦琅然，倍徙於昔。仍考試社師，衆悦從正，學術匪說，人才可得。文風崛興，俗亦丕變。公廉勤明敏，力行所蕴，靡恃威刑，躬率以善。退食之暇，杜門讀書。輙以庶務爲己任，知之必行，行之必盡，不負承宣之職，允膺上之委寄。耆老王國瑞等感公之德，以重修廟學美績，願刻石垂示永久，徵文於予。嘗謂上下志通，動皆有遂。尹探政本，撫養爾民。汝被惠澤，不忘賢侯。使人咸體斯心，治化何患不凝，道貴始終弗渝，敢併冀以是至誠爲祭神之恒式。故不辭暗陋特記以書之。公名恕，字彦仁，世爲保郡深州人。時至正十年也。（清光緒《保定府志》卷二九何本方、許麗艶校點）

【59】全元文 卷一八一四 胡通奉
胡通奉
胡通奉，官至陕西漢中道肅政廉訪使（《元史》卷九七）。本書收胡通奉文一篇。

請陜西兼食韋紅鹽疏
陜西百姓，許食解鹽，近脱荒儉，流移漸復，正宜安輯，而鹽吏不察民瘼，止以恢辦爲名，不論貧富，散引收課，或納錢入官，動經歲月，猶未得鹽。蓋因地遠，脚力艰澀。今後若令大河以東之民，分定課程，買食解鹽，其以西之民，計口摊課，任食韋紅之鹽，則官不被扰，民無蕩産之禍矣。且解鹽結之於風，韋紅之鹽産之於地，东鹽味苦，西鹽味甘，又岂肯舍美而就其惡乎。使陕西百姓，一概均摊解鹽之課，令食韋紅之鹽，則鹽吏免巡禁之勞，而民亦受惠矣。（清文淵閣四庫全書本《陕西通志》卷四一何本方校點）

【60】全元文卷一八二二 王 沂(一)
胡桃木賦
吾庐之陽，峙嘉植兮。受命於天，物莫比兮。修幹巍峩，鉅葉旎兮。屹如承天，中立不倚兮。鴟枭不集，矧毒螫兮。遠彼邪惡，斯明哲兮。累累佳實，薦之珍兮。膏以自澤，德潤身兮。厥材之良，剖犠尊兮。不青不黄，而自文兮。林林天壤，寓奚異兮。或斷溝中，萬乘器兮。使然者誰，抑偶置兮。曷若斯木，德之備兮。明告君子，以為類兮。

【60】全元文 卷一八二六 王 沂 (五)
節婦胡母詩序
濟寧胡士元來請曰：「吾祖母氏張年十有八歸我大父，大父不幸蚤世，祖母時年二十六。家故貧，舅姑春秋高，吾先子兄弟尚幼。祖母獨任家政，缮茔塚，嚴饋祀，供揺赋，躬勞苦，隨先後緩急為搏節以保有我家。事舅姑能盡其孝，教養諸孤，俾男有立，女有歸，縷積粒儲，至有田以食，有庐以居。方其憂戚窮匮，人以爲難處而未嘗亂其志。及其老而歲時慶賀，子婦諸孫诜诜在列，里舍榮之，而其自處弥約。年八十四，臨終，顧謂諸子曰：『吾保助汝家，振於既墜，至是無憾矣。』郡二千石上其行於朝，表且復。」又曰：「初，吾家青州之濟河。天兵墟金，先世昆弟四人以節死，獨吾曾大父以垂髫免。祖母之烈既昭於世，而吾先世竟泯泯矣。先生其爲我書。」余曰：「婦教廢久矣。若夫人之賢雖出於天性，亦子之先教行於其家也。」曾祖謀讳成，祖讳立，立子三人，曰德，曰義，曰慶。義生士元。士元以經術侍帷幄，嶷嶷有聲，其祉所施在是。大夫