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主题:文化与文明的命运
回帖:hudun8399:损不足以奉有余通俗地说叫吃饱了撑的,亦或饱暖思淫欲,饥寒起盗心,可以概括为不仁不义。何谓仁义?实践也!所以仁义是通过行为关系来确认其性质的。生产力这个性质决定生产关系这个行为关系,而决定不是肯定,而我们要肯定的生产关系是这样来认识的,天地人你我他。所以生产力 .. (2022-05-27 17:17) 
盗亦有道,道亦盗也!何谓道也?我们则要遵循肯定认识,否认理解,确立方法来重新认识认识的本体。道者反之动,认识万事万物我们先从性质开始而终于关系,故有生产力决定生产关系的论断也!而我们要理解道则要从肯定关系开始,故有唯物辩证法的存在!所以何谓道要从天地人三道开始,而六道轮回只是地道与人道也。其地道为天神道,人间道。修罗道,人道为地狱道,饿鬼道,畜生道,而人道的地狱道,饿鬼道,畜生道其本质又可以归纳为盗也!这是认识道的开始。故有种瓜得瓜,种豆得豆的客观真实存在的因果报应。所以《阴符经》横空出世!
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