回帖：看了《世界胡氏通谱》的P82页泄传世系后，深有感触。原封未动移来胡海先生的大通考的泄传世系，只不过是把胡海先生的按改为编者按：“泄传世谱创于西汉平民胡志刚好学古今，因思族属世系，恐后人迷失，承旧有记载溯自可知七世祖泄传而下：生、卒、葬、配生子，贯址，逐一编载。传至东汉，殿游续修，族属支分派衍，迁徙有址，而至十又三世。传至唐代，徵五续至三十四世，感慨而撰写谱序，更收敦本睦族之效。本家如此之早之详之实，出自民间，而非官宦世家，实属罕见。惟宋之后续谱者，未能避免慕贤援附，而书光争日月忠简铨，为收贤之子，而有失家谱之实录之美，至今仍有实伪之辩》。”落款为：编者调查研究后作出了考证，详见“大通考”P244-245页。
引用胡海先生这么长的文我本不应该，但为了说明问题还是引用。此编者按中提出泄传世系乃西汉平民胡志刚所创，说明他比司马迁（公元前145年至公元86年）还厉害，还有本事。生卒
配、生子及贯址一应俱全，“开创”了私谱纂修先例？那后来为什么谱例不说是胡志刚体例而说是宋朝欧苏体式呢？传至东汉殿游续修，族属支分派衍，而为什么世胡谱却只有几个世系呢？胡海一个人只知道几个世系，但号称《世界胡氏通谱》的编委会也只知几个世系？几经周转下传至盛唐，徵五感慨万分。跨越时空与胡海先生讲心、德：“我确实不易啊，你要给我光大啊”，何况世系在唐宋间还有忠简铨公，明知有伪，何必上通谱呢？再是平民支系这么全然，而为何光大胡氏的安定支系这么乱？难道官方不及平民？难道这支人马居住的地方是世外桃源？甚至北魏国珍公支系还没见着呢？胡长仁、胡长灿到哪里去了呢？
再请看胡志刚以上七代世系，始祖泄传周岁失怙恃，死了父母，幸有邻母王氏怜而抚之，方七岁抚母又亡，故先世所自出之祖源于孤幼而渺然未知及。既然周岁父母双亡，七岁抚母亡，却怎能知晓自己的详细生庚？如若有人告知自己生庚，却为何不知自己父母？请看从泄传至胡志刚每代相隔岁数，全是33岁左右，请看其世系。难道泄传公向儿子孙子说你们都只能象我一样33岁发育？尽管这样还有两代人却早晚相隔一年呢？周赫王五十年（公元前265年）却是田王建元年前一岁，那么是田关时代呢？还是田王建齐国呢！田关还没改姓呢！再说陈国灭亡不过211年，说明是在澄公至城公允中之间呢？还有其它胡姓么？这么早有谱？是竹简么？我实在难以置信，正如汉谱实录，还在后头呢，田关改胡都是在田齐亡国以后。再加上唐后宋末的虚伪，胡铨世系混淆，在未确定真实之前，所以我个人认为：泄传世系实在是不能用在谱首作为定论世系。
胡光宇
2010.12.26