回帖：为了让有研究的宗亲帮助我们找到头绪，现发上本族谱上的三个序。标点可能错误颇多，不好意思了。

胡氏宗谱序
尝读周礼，天子有帝系，司马氏推汉高之为尧裔是也。诸侯卿大夫有世本，司马氏自叙世家而推出自重黎是也。此道不明，亲疏无以别，昭穆无以辨，同姓异姓庶姓无以分。虽有氏族，谁有氏族哉，此谱录之不可不传耳。吾邑瀫西有胡氏，即有胡塘。塘以胡名，氏以胡著。何不忘本也。溯其先，盖出自高辛氏之子，曰胡阏伯者，为有虞陶正，代演而圮毁。日寻至周封三恪，而阏伯之庙，实与微子之庙鼎峙不朽，非以为其功德之在人也耶。由汉及唐代有传人。迨赵宋有讳安国与其子讳寅讳宏者，俱从祀孔子庙庭。又有讳宪讳宁接踵并起，一时以理学显，称为五贤焉。家学渊源有自来矣，至其后宋高宗播越，有胡荆襄公左右护跸，爪牙居圻父之司喉舌，总汉官之重，则南渡时之鼎足承君也。再传而孙名鉴者，为至元启黄扉蹑青帷，则相次为八命之加等，五岳之秩比也。今日徘徊瀫水之乡，吊功成名遂，身退之遗。一水溶溶，旋绕渊蓄，有隐君子之高致焉。作垣墉而朴斫，作宫室而既（下有土）茨，有过其门则瞻拜，望其庐则矜式者焉。理学则祖五贤，铭勋则宗二祖，有诒谋燕翼之鸿绪焉。岂非巍然，旧德之名宗也哉。余敬著其巅，末以附于司马世家之叙，并忝列诸先达之后尘。
宋淳祐庚戍（公元1250年）春月之吉
仁山金履祥序
胡氏谱序
余登孔子堂，旁阅配享贤哲，或生自邹鲁之邦，或出自荆吴之裔。其钟自名山大川、散在四方者，或千里一贤，或数世一贤，未有理学萃于一姓。贤哲后先接踵如胡氏者，若而人著姓有，自来可钦可敬矣。慨自宋叶中衰，南渡图存，荆襄公如琼护驾至临安郡，厥后论功定赏，封为尚书，既而贲乃邺园，不尚笺笺之帛，遂退老淳安县之梓桐源，未几迁于兰瀫（hú）之西，作胡塘始祖。越世而公之孙鉴仕元，为天作霖雨，为帝补山龙，世任天下之重，代传帝者之师，一时无出其右。我邑以峻阅巨望者，指不胜屈，而胡之宗德茂隆本固磐石，维贤维忠备美前朝，岂非积厚者流光乎。迄今渊源瓜瓞(die2)，犹士食旧德，农服先畴，以堂则肯以构肯绍述者，勿替列俎豆而祠春秋语云。先世有功德于人国者，其子孙必昌。浏览史世家，以文中子之倡明道学也，而更姓以下不废礼教，以晋三士之从龙出亡也，而累年以往，不陨风声，胡氏之奕叶云仍将毋同乎，则春家有督昭穆，以敦家有乘丧祭吉嘉，以洽子姓，有序书名书字书爵以说继祢继，别小宗大宗，以悉是不可无谱，是不可无纂修谱录之嗣。予故喜其记载之有成，而乐为先达者表宅也，遂不让而弁于简端。
明资政大夫冢宰特进宫保渔石
唐 龙撰

胡氏旧谱源流序
夏少康时，有虞思商汤，王存其后于遂，遂世守之。周武王兴，求舜后，得陶正虞阏父之子满，封于陈，以备三恪，谥曰胡公。其后有国，名胡子者，胡氏盖始于此。由周及秦，苗裔源源，西汉兴，而胡姓始著。其先繇安定而宗城，由宗城而合淝，分为三，或居吴，或居江南，或居建安，子姓始众。西汉之讳建讳常讳刚，东汉之讳广，曹魏之讳质，吴国之讳宗，晋之讳威讳奋，六朝之讳藩讳国珍讳长仁，唐之讳政讳珣讳征孺讳楚宾，流芳扬美，族谱浸大。至赵宋初，渤海以文学魁选状元讳旦，海陵以德行为儒者。宗师安定先生讳瑗由是东阳，有康济之传。晋陵有文恭之著，建安有文定之显，承务有郎致之光，庐陵有忠简之贻。及淳安梓桐，有发运使之勋，越数传，而其孙讳璋有护驾临安之忠，后因避权而卜居于瀫（hú）兰之西，为胡塘汇川之始祖。数百年间前后接踵，文行相辉，事业相发，世道相扶，皆有功于名教，彪炳于史策，为法于后嗣者也，其余仕籍题名莫可枚举，锡诰祠茔不胜备述，其详悉列于《梓桐旧录》，此不复赘云。
万历三十年（公元1602年）
钦差总督京营戎政少保兼太子太保临淮侯
教事梓桐宗人玉吾绍志撰