回帖：舜帝身世　　
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舜帝的一生是传奇的一生。从他的出生、家庭、行迹，到他被尧帝选拔任用，最后成为中国上古五帝之一，无不具有传奇色彩。本章着重就舜帝的世系、地望、家庭、生卒、行迹及有虞氏图腾等方面的问题，做一些研究与介绍。 第一节　世系 　　《史记·五帝本纪》载：“虞舜者，名曰重华。重华父曰瞽叟，瞽叟父曰桥牛，桥牛父曰句望，句望父曰敬康，敬康父曰穷蝉，穷蝉父曰颛顼，颛顼父曰昌意。以至舜七世矣。自从穷蝉以至帝舜，皆微为庶人。”按照司马迁的记载，舜帝名叫重华，属有虞氏，是黄帝后裔。从昌意到虞舜，已经是第八代了。昌意为黄帝之子。因此，从黄帝到舜帝，已经是第九代了。也就是说，舜帝是黄帝的第九代孙。虽然舜帝是黄帝后裔，但是从穷蝉直到虞舜，都已经不再是贵族，而只是一般平民了。这些就是我们从司马迁那里可以得到的舜帝世系资料。 　　那么，舜帝世系资料是否只有这些？司马迁对舜帝世系的记载是否准确？首先应当看到，司马迁是一个非常严谨的人，他写下的舜帝世系是经过严格考证的，因而是可信的、准确的。其记载与《世本》、《礼记》大体上是一致的。此后很多古籍如晋皇甫谧《帝王世纪》、宋罗泌《路史》等，多采用司马迁的说法。同时必须看到，从舜帝到司马迁，时间已经过了二千多年，加上尧舜时期至夏代，还没有比较完整的文字资料记载这些上古圣人的世系，上古圣人的世系完全是凭着后人传说整理而成，这就不免会有错漏，或者会有不同说法。笔者在研究中发现有两个问题，值得进一步研究与探讨。 　　一、舜帝先祖是否还有其他人 　　按照司马迁的说法，舜帝的先人就是《五帝本纪》中所列的昌意、颛顼、穷蝉、敬康、句望、桥牛、鼓叟。此前的《世本》、《大戴礼记》等古籍，虽然在个别人物的名字上与《五帝本纪》有点差别外，与司马迁所列的舜帝世系基本上是一致的。《帝王世纪》、《路史》等有影响的古籍，均采用司马迁的说法。但是，也有一些不同的说法。有的认为，从颛顼到瞽叟，舜帝的先祖还有一个虞幕。这样，从颛顼到瞽叟就不是六代而是有七代了，舜帝就不是黄帝的第九代孙而是第十代孙了。也有的认为，从颛到瞽叟为六代，但是有虞幕而无句望，或者说虞幕与句望为同一个人。笔者认为，不管虞幕与句望是否为同一个人，舜帝的先祖中应当有虞幕这个人。因为在舜帝先祖的很多事迹中，都有虞幕其人。缺少了虞幕，就缺失了很多环节。 　　二、舜帝是否黄帝后裔 　　有虞氏发源于燕山一带，以后逐渐南迁，到达山东、河南一带。此后，在很长一段时间内，有虞氏都生活和活动在这一带。在远古时期，这一带属于东夷范围。理所当然，有虞氏属于东夷部族。因此，孟子说舜帝是“东夷之人”。这是有道理的。 　　但是，司马迁把舜帝看成黄帝后裔，也是事出有因。因为有虞氏部落到了舜帝的先祖虞幕时，正好与黄帝部族的颛顼同时，而且虞幕还被颛顼委以重任，即掌管田猎的官员。这样，有虞氏就将虞幕和颛顼作为自己的共同祖先，也并非不可能。后来，舜与黄帝后裔的帝尧二女通婚，舜的后裔就不仅有东夷有虞氏血统，而且有了西戎轩辕氏的血统。因此，有舜氏后裔将舜帝归入黄帝后裔，把自己看成是黄帝后裔，也就不难理解了。 　　历史上的华夏族和后来的汉族，都把黄帝作为自己的共同祖先，都自称为炎黄子孙。实际上，华夏族也好，汉族也好，其族属来源是非常复杂的，并非是炎帝和黄帝两个人生下了这么多的后代，而是由于古代诸多不同氏族部落不断地加入到炎黄集团，成为炎黄集团的成员。这样，炎黄集团的人就越来越多。不管来自哪个方面的氏族部落，在加入到炎黄部落后，都以炎黄作为自己氏族部落的祖先。即使炎黄部族本身的形成也是如此。炎帝族本来属于西戎部族，神农族本来属于南蛮部族，炎帝族与神农族融合后，炎帝神农氏成为占据中原地区的部落联盟，其后裔就将炎帝与神农作为自己的共祖。黄帝部落原本属于西戎部族。在东迁过程中，与炎帝神农氏