回帖：据胡献征公自述：余文昭公二十二世孙也，不幸先世徙沅湘，与吾族群从弟子不相识（指无锡族人）。无锡村前谱载《诰授通奉大夫内翰林秘书院学士加一级此庵胡公神道碑》文中称：九世祖德辅为明初江南解元伯昌公之季子，以军功封常德指挥使，遂家武陵。此庵公为献征公父，无锡文昭公祠作配祀。《皇清诰授通奉大夫江南江宁苏松常镇淮扬七府徐州承宣布政使司加级献征胡公墓志铭称先世宋天章学士文昭公为苏湖教授遂家于无锡，自无锡迁当涂，当涂迁武陵，累世科第相承为湖南名族。此庵公墓志铭中称：谨按先生胡氏其先世为姑孰人。明初九世祖德辅公从军于楚，遂家武陵。德辅公生幅，幅生彦晴，彦晴生文进，文进生瓒，瓒生銮，邑庠生，銮生宗源，宗源生应斗曰绍龙者先生父也。如果伯昌和伯暘是弟兄，献征是文昭公二十二世孙，按上述说法，应在伯昌与德辅之间缺一代人，不是伯昌和之间仁朝缺一代。你们老谱都提到仁朝，我觉得会不会整个世系是这样的：文昭公（1）——志正（2）——守权（3)---祖义（4）——纶（5）——瑶（6）---友同（7）——光昭（8）——汉（9）——裕（10）——伯昌伯暘（11）——仁朝（12）——德辅（13）——幅（14）——彦晴（15）——文进（16）——瓒（17）——銮（（18）——宗源（19）——应斗（绍龙）（20）——此庵（统虞）（21）——献征（22），当然这只是一种猜想。伯暘父胡裕为元世祖时平江路守御千户（平江——苏州），所以说祖籍无锡苏州都对。上述称德辅为九世祖我实在想不出，从纶算起还是祖义算，其实吧不管怎么样起码应该从守权算，他是迁锡世祖。辰州胡氏宗亲请谈谈您的高见。